# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1866_S57
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Einladung zur Subseription auf Christian Stock's homiletisches Real⸗Lerikon. 57

Tritt hervor aus Deiner Gruft, Abraham, Du Vater aller Gläu⸗
bigen, und sage, ob Dein Ehestand nicht gewesen ein Wehestand, wenn Dei—
ner geliebtesten Sarah Leib so lange verschlossen geblieben; wenn der Spöt—
ter Ismael Unwillen erwecket u. s. w.

Du frommer Jakob, warum klagest Du vor dem König Pharao,
daß die Tage Deiner Wallfahrt gewesen wenig und böse? Ist's nicht unter
andern die Ursache, daß Dein Ehestand auch gewesen ein Wehestand? Mit
schwerem Dienst mußtest Du in solchen treten, Betrug bei dem Anfang des⸗
selben erfahren, der allerliebsten Rahel Leib verschlossen und, nachdem der
Ehesegen erfolgte, in einer schmerzlichen Geburt dieselbe erblassen sehen, die
Schändung Deiner einzigen Tochter Dina erfahren, die mörderischen Waffen
Levis und Simeons erblicken, die Blutschande Rubens hören, den Neid und
Haß Deiner Söhne wider den geliebtesten Joseph inne werden u. s. w.

Du wohlgeplagter Hiob, war Dein Ehestand nicht ein Wehestand, da
eine betrübte Unglückspost nach der andern kam, daß Deine Schafe, Rinder
und Kameele dahin und Deine liebsten Söhne und Töchter von dem einge—
worfenen Hause erschlagen, daß Dein Leib von schmerzhaften Schwären und
Eiterbeulen ganz durchwühlet wurde und noch dazu Dein Weib Dich, Gott
zu lästern, reizete u. s. w.

Und wo ist doch ein Ehegatte, dem sein Ehestand nicht öfters sei zum
Wehestand worden, obgleich von außen die Ehe noch so glücklich geschienen?

Solches anzudeuten, pflegte zu Athen ein kleiner Knabe vor den Ver⸗
lobten herzugehen, welcher einen Dornenkranz tragen mußte. Denn da
finden sich nebst den lieblichen Rosen Dornen des Ungemachs in der Menge,
da der Ebestand wird ein Wehestand.

Ambrosius hat solches wollen zu verstehen geben, wenn er zusam⸗
mengesetzt: Nubere et nubes“ [heirathen und Wolken]. Denn ist man⸗
cher in den Ehestand getreten, wie bald und wie oft verbirget sich an seinem
Ehehimmel der liebliche Sonnenschein und folgen düstere Wolken allerhand
Elendes, Kreuzes und Ungemachs, daß er mit seufzen sagen muß: O, ein
neblichter Tag! O, ein düsterer Tag! O, ein Tag des Trauerns und

Weinens! u. s. w.

Der folgende § 9 handelt von der ungerathenen Ehe; § 10 von dem
rechten Anfang der Ehe; § 11 von der geistlichen Bedeutung der Vermäh⸗
lung. Am Schluß wird noch zu weiterer Orientirung über den Gegenstand
hingewiesen auf einen anderen im Werle ebenfalls ausführlicher behandelten
Artikel „Eheleute und eheliche Liebe“. — An diesem Beispiele dürfte zu er—
sehen sein, wie leicht einer solchen Darstellung der verschiedenen Gegenstände
hinreichender Stoff zu und Reden . B. zu Traureden) zu
entnehmen sei. — W.

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Indem Unterzeichneter auf vorstehende Charakterisirung des homihe—
tischen Real⸗Lexikon von Christian Stock zu verweisen
sich erlaubt, erklärt er hierdurch, daß er gesonnen ist, dieses vielgesuchte vor—