# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1866_S74
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7⁴4 Materialien zur Pastoraltheologie.

nicht vor allem zur Lehre angewendet wird, doch fehlt derselben auch dann
nicht eine Nebensache, sondern ein wesentliches Stück, wenn Gottes Wort darin
nicht auch „zur Züchtigung in der Gerechtigkeit“ oder zu jener
Erziehung, die durch Ermahnung geschieht, pädeutisch ge⸗
braucht wird. Selbst die meisten Christen sind nehmlich, da sie alle das
Fleisch noch zu einem guten Theile an sich tragen, so beschaffen, daß auch die
herrlichsten und reichsten Lehrpredigten an ihnen zu einem großen Theile
spurlos vorübergehen, wenn der Predigende nicht fort und fort mit dem Leh—
ren das Ermahnen verbindet, nicht nur den rechten Gebrauch zeigt,
sondern dazu auch auf das beweglichste zu reizen sucht. Wiederum aber sind
alle wahre Christen so beschaffen, daß man mit einer dringenden Ermahnung,
so zu sagen, alles bei ihnen ausrichten kann. Gerade darum richten so viele
Prediger so wenig bei ihren Christen aus, wenn sie zu guten Werken bewegen
oder von unrechtem Wesen abbringen wollen, daß sie, anstatt zu ermahnen,
fordern, gebieten, drohen und strafen. Sie ahnen nicht, welche mächtige
Waffe sie haben, und nicht gebrauchen. Rechtschaffene, wenn auch mit
mancherlei Gebrechen behaftete Christen wollen ja Gottes Wort nicht ver—
werfen; sie wollen ja gern dem leben, der für sie gestorben ist; sie wollen ja
der Sünde, der Welt und dem Teufel nicht mehr dienen, möchten vielmehr
so gerne ganz erneuert werden nach dem Ebenbilde ihres Gottes: hören sie
daher in dem ermahnenden Prediger die Stimme ihres gnädigen Gottes,
so wollen und können sie sich nicht darwider setzen. Auch hierüber mag
unser Luther reden. Er schreibt über die Epistel des 19. Sonnt. nach Tr.
in der Kirchenpostille: „Das ist abermal eine Vermahnung an die
Christen, daß sie ihrem Glauben auch Folge thun durch gute Werke und
neues Leben. Denn ob sie wohl durch die Taufe Vergebung der Sünden
haben, so hanget doch noch der alte Adam an ihrem Fleisch, der sich immer
reget mit bösen Neigungen und Lüsten, beide zu weltlichen Lastern und zu
geistlichen; daß, wo sie solchen nicht widerstehen und wehren, da verlieren sie
wieder den empfangenen Glauben und Vergebung der Sünden, und werden
hernach ärger, weder sie zuvor gewesen sind; fahen an, Gottes Wort zu ver⸗
achten und zu verfolgen, so sie dadurch gestrafet werden; ja, auch die, so es
gerne hören und werth haben, und im Vorsatz sind, darnach zu leben, den⸗
noch bedürfen sie des täglichen Ermahnens und Reizens. So gar stark und
zähe ist die alte Haut des sündlichen Fleisches, und der leidige Teufel so mäch⸗
tig und schalkhaftig, wo er ein wenig Raum gewinnet; da er eine Klaue kann
einsetzen, da dringet er ganz hinnach, bis er den Menschen wieder in das
vorige alte verdammliche Wesen des Unglaubens, Gottes Verachtung und
Ungehorsams versenket. Darum ist das Predigtamt in der Kirche noth, nicht
allein für die Unwissenden, die man lehren soll, als den einfältigen,
unverständigen Pöbel und das junge Volk, sondern auch für die, sůe da
wohl wissen, wie sie glauben und leben sollen, sie zu erwecken und zu er⸗
mahnen, daß sie sich täglich wehren, und nicht faul noch verdrossen und
müde werden in dem Kampf, den sie auf Erden müssen haben mit dem Teufel,