# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1866_S76
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76 Maserialien zur Pastoralthevlogie.

lichem Ermahnen, der ist kein Christ; und wers mit Ge⸗
setzen erzwinget von den Unwilligen, der ist schon kein
christlicher Prediger noch Regierer, sondern ein welt⸗
licher Stockmeister. Ein Gesetztreiber dringet mit Dräuen und Stra—
fen; ein Gnadenprediger locket und reizet mit erzeigter göttlicher Güte und
Barmherzigkeit; denn er mag keine unwilligen Werke und unlustigen
Dienst; er will fröhliche und lustige Dienste Gottes haben. Wer sich nun
nicht läßt reizen und locken mit solchen süßen lieblichen Worten von Gottes
Barmherzigkeit, uns in Christo so überschwenglich geschenket und gegeben, daß
er mit Lust und Liebe auch also thue, Gott zu Ehren, seinem Rächsten zu
Gute, der ist nichts und ist alles an ihm verloren. Wie will der mit Gesetzen
und Dräuen weich und lustig werden, der vor solchem Feuer himmlischer Liebe
und Gnade nicht zerschmelzet und zerfleußt? Es ist nicht Menschen Barm—
herzigkeit, sondern Gottes Barmherzigkeit, die uns gegeben ist, und die
St. Paulus will von uns angesehen haben, uns zu reizen und zu bewegen.“
(Kirchenpost. über die Ep. des 1. Epivhaniassonnt., Erl. A., VIII, 5. f.)

e. Wenn der Apostel Röm. 15, 4. schreibt: „Was aber zuvor geschrie⸗
ben ist, das ist uns zur Lehre geschrieben, a uf daß wir durch Ge⸗
duld und Trost der Schrift Hoffnung haben,“ so geht hieraus
endlich hervor, daß, wie der Gebrauch des Wortes Gottes zur Lehre die
Grundlage, der Gebrauch desselben zu Trost und Hoffnung das stete
Ziel aller Predigten sein müsse. Der wahre Christ ist kein in so ungestörter
seliger Ruhe und Freude schwelgender Mensch, wie er leider! nur zu häufig
durchaus unwahr in Predigten unerfahrener oder schwärmerischer Prediger
dargestellt wird. Vielmehr muß jeder wahre Christ durch viele innere und
äußere Trübsale in das Reich Gottes eingehen. Er befindet sich öfter in Zu-
ständen der Trostlosigkeit, als heiterer Gewißheit. Gar schlecht verwaltet
daher ein Diener Christi und ein Hirte seiner Schafe sein Amt, wenn der so
oft beschwerten und bekümmerten Herzens zur Kirche eilende Christ auch da
den Trost nicht findet, dessen er so sehr bedarf und darnach ihn so sehr verlangt.
Die Predigten, die leer an allem Trost für einen Kreuzträger und Angefoch-
tenen sind, sind keine wahren evangelischen Predigten. Dieselben müssen
aber nicht nur Trost enthalten gegen Sündenangst und Gewissensnoth, son—
dern auch gegen allerlei Jammer dieses Lebens. Ein Prediger darf nicht
denken, jeder wahre Christ müsse so geistlich, so himmlisch gesinnt und stark
sein, daß er gegen die irdische Noth unempfindlich sei und dagegen keines son—
derlichen Trostes bedürfe. Vielmehr muß ein Prediger ein väterliches, ja,
ein mütterliches Herz gegen seine Zuhörer haben (1 Kor. 4, 15. 1 Thess.
2, 7. ogl. Jes. 66, 13.), und daher die Ursachen zu allerlei Sorgen und
Bekümmernissen nicht darnach abmessen, wie sie an sich sind, sondern wie sie
den ihm anvertrauten schwachen oder doch zuweilen schwach werdenden
Christen sind. Er muß bedenken, daß dem Christen nichts gefährlicher ist,
als weltliche Traurigkeit und Schwermuth, und daß daher Satan, dieser
Trauergeist, fort und fort darnach trachtet, die Christen darein zu stürzen und