# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1866_S146
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

146 Grundzüge einer Homiletik.

7. Nicht die ganze Predigt oder auch nur der größte Theil derselben
soll der Bestreitung der Gegner geweiht sein; sondern man wende sich als⸗
bald wieder dem Lehren, dem Ermahnen, dem Warnen zu. Dieß hat das
Volk nöthiger, als Jenes.

7) Regeln in Bezug auf die Zucht (xadeta).

1. Ermahnungen zum Streben nach Frömmigkeit und zur Erfüllung
der Christenpflichten sind in diesem Greisenalter der Welt, wo die Liebe fast
erstorben ist, vor Allem reichlich zu wiederholen.

2. Die heil. Geschichte, wie sie die Schrift enthält, bietet den reichsten
Stoff für Ermahnungen zu heiligem Wandel.

3. Bei diesen Mahnungen hat man nicht nur darauf hinzuarbeiten,
daß äußere Werke der Liebe geschehen; sondern man muß auch die Förderung
des inneren Menschen im Auge behalten, welche besteht in Ertödtung des
alten Menschen, in Verachtung der Welt, in Selbstverleugnung, wahrer Her—
zensdemuth u. s. w.

4. Man muß auch bei mn die Stellung und den Beruf der
Hörer berücksichtigen, damit sie nicht unzeitig und überflüssig seien. Ein Hof⸗
prediger, der den Hofleuten, die alle Tage herrlich und in Freuden leben, zu
predigen hat, darf nicht von Erdulden der Armuth viele Worte machen.

5. Allgemeine Regeln der Schrift müssen auf die besondern vorhan—
denen Verhältnisse angewendet werden. Denn der Apostel sagt: „Was zuvor
geschrieben ist, das ist uns zur Lehre geschrieben“ (Röm. 15, 4) und: „Das
ist geschrieben uns zur Warnung“ (1 Cor. 10, 11.).

6. Wenn biblische Gebetsformeln, biblische Dankgebete, Segens—

sprüche u. s. w. erklärt sind, füge man sofort Ermahnungen und Auffor—
derungen, Gleiches zu thun, hinzu.
7. Nachdem man gelehrt und gestraft hat, schließe sich daran unmittel—
bar eine kurze Ermahnung, daß die Hörer in der erkannten Wahrheit behar—
ren und die entgegenstehenden Irrlehren meiden möchten, denn das ist der
Zweck alles Lehrens und Strafens.

o) Regeln, die Besserung (Erasodets) belangend.

1. Besserung des Lebens ist unsere Hauptaufgabe in diesen bösen Zeiten.
2. Stoff hierzu bieten nicht allein die das Gesetz deutenden Reden der
Propheten und ihre Strafandrohungen, sondern auch die Regeln für ein

gottseliges Leben, die die Schrift vorschreibt. Denn das Rechte offenbart
das Verkehrte.

3

3. Ja überall, wo die Schrift von Gottes Gerechtigkeit, Güte und
Wahrhaftigkeit redet, da hat man Stoff hierzu. Denn ist Gott gerecht und
ein Rächer aller Bosheit, warum scheuen wir uns nicht, durch Sünden seinen
Zorn zu reizen? Ist er fromm und barmherzig, warum erröthen wir nicht,
seiner väterlichen Liebe mit Undank zu lohnen? Ist er wahrhaftig in seinen
Worten, weshalb erschrecken wir nicht vor seinen Drohungen?