# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1866_S182 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 182 Litterarische Intelligenzen. fehlt, die Gewinnung dieser Freudigkeit soll das Ziel des Reinigungsprocesses sein. Aber diese Freudigkeit gehört ja zum Glauben, nicht zur Heiligung, das Fegefeuer soll aber für diese, für die Beseitigung der noch anhaftenden „Mängel und Flecken und Unlauterkeiten,“ nicht für die Gewinnung und Mehrung wirklichen Glaubens sein, der vielmehr ausdrücklich vorausgesetzt wird; und damit verliert das Fegefeuer seinen ganzen ursprünglichen Zweck. So verworren geht Alles durcheinander. Aber es kann auch nicht anders sein, wenn man ein innerlich so verworrenes und haltloses Dogma, als das vom Fegefeuer, trotz Schrift, trotz Reformation zu restauriren sich unterfängt. INh Litterarische Intelligenzen. Gedanken über die philosophischen Studien, von Prof. Dr. Reinerding zu Fulda. Wien, Carl Sartori, 1866. Weil die moderne Philofophie fast ausschließlich von Protestanten cul⸗— tivirt worden ist, zeigt sich nach und nach unter katholischen Gelehrten eine Neigung, nicht dahinten zu bleiben und die Philosophie ebenfalls recht ernst— lich zu cultiviren. Man hätte denken sollen, die Katholiken würden einen solchen Wetteifer perhorresciren, denn bekanntlich hat die moderne Philosophie, wie sie auf den protestantischen Universitäten getrieben worden ist, zwar alle Möglichkeiten menschlichen Wissensdünkels, menschlicher Selbstüberhebung, menschlicher Blindheit gegen die göttliche Wahrheit und das göttliche Gesetz erschöpft, die Gewissen beirrt, die Herzen verstockt, gegen alles Heilige, was in der Religion und dem guten Herkommen einer edlen Nation lag, gesündigt, uns aber nicht um einen Schritt der Erkenntniß der Dinge näher gebracht. Mithin sollten die Katholiken froh sein, diesen Hexentanz um den Blocksberg gar nicht mitgemacht zu haben. Wenn sie gleichwohl in die philosophische Arena eintreten wollen, so sollten sie das Programm vorausschicken, daß ihre Philosophie nur die demüthige Dienerin der göttlichen Offenbarung sein wolle. In diesem Sinne haben sich schon mehrere hochwürdige Denker der Philosophie gewidmet, obgleich wir die Meinung nicht unterdrücken können, daß in der dialektischen Form überhaupt eine Gefahr liege. Auch im Mittel— alter fing die Philosophie in großer Demuth vor der christlichen Wahrheit an, aber die Lust zu grübeln und zu deuteln, die Lust, andere Denker an Scharfsinn zu übertreffen, und endlich die Hoffart, die den Denker verführt, sich für klüger zu halten, als die heil. Schrift, dieser ganz naturgemäße Fort⸗ schritt im Denken zerstörte allmählich mittelst der Scholastik Jerade den guten Glauben, den sie ursprünglich hatte bestärken wollen. ö Der Verfasser der vorliegenden Flugschrift ist nicht dieser Meinung. Ihm geht die Philosophie über alles. Er bildet sich sogar ein, kein Mensch könne ohne philosophisches Studium überhaupt nur denken lernen. Das ist alles nicht wahr. Die Logik wird nie gelernt, sondern ist dem