# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1866_S269 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Beabsichtigte Bildung der Pennsolv. Synode zur rechigläubigen luth. Gen.-⸗Synode. 269 ihren Kirchkindern, zu kommen und ihnen, je nach ihrer geistlichen Nothdurft, durch Belehrung, Ermahnung, Strafe, Warnung und Trost zu helfen und zu dienen. Nicht minder sieht es mit der Handlung des Abendmahls in den ver⸗ schiedenen lutherischen Gemeinden und Synoden, meines Wissens, noch sehr bunt aus. Theils wird hin und her auf gut reformirt das Brod noch ge⸗ brochen, wohl auch wie der Kelch den Communicanten noch in die Hand ge⸗ geben, theils geht die unionistische Spendeformel: „Christus spricht: Nehmet, esset u. s. w., noch stark im Schwange. Beides sind aber bekenntniß— widrige Bräuche, die eine rechtgläubige allgemeine Synode unmöglich in den mit ihr verbundenen Sypnoden dulden könnte, wenn sie erst später zur Kenntniß derselben käme. Nicht minder wunderlich sieht es mit der Berufung der Prediger aus. In gar manchen Gemeinden und Synoden geht es, eben wegen Unwissen⸗ heit in der Lehre vom Predigtamt und der Berufung der Prediger, so unor⸗ dentlich und schändlich her, daß die Gemeinden ihre Prediger wie Viehhirten auf eine gewisse Zeit dingen; und leider finden sich immer solche elende Miethlinge vor, die mit Vergnügen darauf eingehen, sonderlich wenn der Lohn gut ist, gleich als wäre das Verhältniß zwischen Prediger und Ge⸗ meinde eine Art bürgerlichen Miethscontracts und weltlichen Vertrags. Freilich sind dann Hirt und Heerde einander werth, und es ist ein großer Zorn Gottes, daß dies wüste Unwesen immer noch hin und her besteht. Auf der andern Seite wiederum findet sich, auch in Folge von falscher Lehre über die evangelische Gerechtsame der einzelnen Gemeinde, der Uebelstand vor, daß das Ministerium der Synode auf ungebührliche Weise in die Besetzung der Pfarrämter ein- und übergreift. Ferner, während in diesen und jenen Gemeinden und Synoden der schändliche Gräuel stattfindet, daß Logenbrüder und notorisch unsittliche Leute alsbald als Glieder in die Gemeinden auf⸗ genommen werden und man solch Wachsthum wohl gar als einen Segen Gottes ansieht (dessen ganz zu geschweigen, daß es selbst noch unter den Predigern solche Logenbrüder gibt), so werden auf der anderen Seite wiederum in andern Gemeinden und in einer andern Synode einfältige aufrichtige Christen durch ein zu langes Katechumenat und Verpflichtung auf weitläuftig articulirte Kirchenordnungen ungebührlich aufgehalten, wirkliche Glieder der Gemeinde zu werden. Kraus und wunderlich sieht es auch in Hinsicht auf Kirchenzucht in verschiedenen lutherischen Gemeinden und Synoden aus. An dem einen Ende stehen solche, in denen, wie es scheint, gar nichts geschieht durch „An⸗ halten in aller Geduld und Lehre,“ um allmählich die von dem HErrn Christo gewollte und befohlene Kirchenzucht nach Matth. 18, 15 — 17. inꝰs Werk zu richten, ja wo der Prediger wohl gar notorischen Sündern, die keine Buße und Besserung geloben, zumal wenn sie reich und angesehen sind und einen starken Anhang haben, nach wie vor das heil. Abendmahl reicht. Auf der andern Seite dagegen stehen solche Gemeinden und Synoden, welche gegen