# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November Dezember 1866_S348
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348 Thesen über den Wucher.

schieht, sondern ist alles eitel Wucherei mit ihnen. Denn nachdem sie ge—
höret, daß Hanns mit seinen verliehenen hundert Gulden hat Schaden ge⸗
litten, und billige Erstattung seines Schadens fordert, fahren sie plumps ein⸗
hin, und schlahen auf ein jeglich hundert Gulden solche zween Schadewacht,
nämlich, des Bezahlens Unkosten, und des versäumten Gartenkaufs; gerade
als wären den hundert Gulden natürlich solche zween Schadewacht ange⸗
wachsen: wo hundert Gulden vorhanden sind, die thun sie aus, und rechnen
drauf solche zween Schaden, und nehmen davon Erstattung solcher Schaden,
die sie doch nicht erlitten haben. Denn, daß du hundert Gulden ba darum
bist du nicht schuldig, daß du auf Michaelis bezahlen müssest, und ist darum
kein Garten feil, den du auf Michaelis kaufen könntest; noch rechenst du solche
nichtige beide Schaden auf deine gewisse sichere hundert Gulden, und nimmst
dafür fünf, sechs, zehen Gulden jährlich, gerade als wärest du der Hanns, der
von Balthser versäumt und verhindert ist. Nein, hörest du es, du bist nicht
derselbe Hanns; denn es ist kein Balthser da, der einen solchen Hannsen
mache; du erdichtest dir selbs, daß du ein solcher Hanns seiest, ohne alle
Balthser; darum bist du ein Wucherer, der du selbs deinen erdichteten Schaden
von deines Nächsten Geld büßest, den dir doch niemand gethan hat, und kannst
ihn auch nicht beweisen noch berechnen. Solchen Schaden heißen die Ju—
risten noa verum, sed fantasticum Inteèresse, (d. i. nicht ein wirkliches,
sondern ein eingebildetes Interesse oder Schaden), ein Schaden, den ein jeg⸗
licher ihm selber erträumet. (Ibid. 186. ff.)

Dr. Hieronymus Nopus, Pastor zu Regensburg 1542, von Luther
dahin empfohlen (Walch XXI, 478 f.) schreibt: „Wenn der Geschäfte trei⸗
bende (Debitor) nicht nur nichts gewinnt, sondern auch Verlust erleidet, so soll
er doch dem anderen (dem Creditor) das ganze Capital zurück erstatten.
Denn es ist nicht recht, fremdes Gut in Gefahr zu setzen außer dringen⸗
der Noth.“ (Unschuld. Nachrr. Jahrg. 1708. S. 725.)

37. Zinsen, welche deswegen vertragsmäßig gefordert werden, weil
dem Verleiher ein Schaden dadurch entstehen könute, sind keine wah—
ren Interessen.

Luther: „Zum Siebenten: Nun wollen wir sehen den Grund, durch
welchen dieser zarte Handel wird gebilliget. Es ist ein Wörtlein, das heißet
auf Latein: Interesse. Das edle, theure, zarte Wörtlein lautet auf Deutsch
so viel: Wenn ich hundert Gülden habe, damit ich möchte im Handel durch
meine Mühe und Sorge ein Jahr lang fünf, sechs oder mehr Gülden er⸗
werben, die thue ich von mir zu einem Andern auf ein fruchtbar Gut, daß
nicht ich, sondern er mag damit handeln auf denselben; darum nehme ich von
ihm fünf Gülden, die ich hätte möcht erwerben, und also verkauft er mir die
Zinse, fünf Gulden für hundert, und ich bin Käufer und er Verkäufer.

Hie spricht man nun, der Zinskauf sei billig, dieweil ich hätte vielleicht
mehr möcht gewinnen jährlich mit denselben Gulden, und das Interesse sei
recht und gnugsam. Das alles hat so einen hübschen Schein, daß es auf