# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November Dezember 1866_S349
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Thesen über den Wucher. 349

keinem Ort jemand tadeln mag. Aber das ist auch wahr, daß ein solch In-
teresse nicht möglich ist auf Erden zu haben, darum, daß ein ander Juteresse
ist gegen das, welches ist also gethan: Wenn ich hundert Gulden habe und
damit gewerben soll, mag mir hunderterlei Gefahr begegnen, daß ich Nichts
gewinne, ja noch viermal so viel verliere dazu, eben um desselben Gelds willen;
oder vor Krankheit nicht werben mag; oder keine Waare noch Gut vorhanden
ist: und der Fälle unzählig viel, wie wir sehen, daß des Verderbens, Ver⸗
lusts, Schadens mehr ist, denn des Gewinns; also ist das Interesse des Ver—
lierens wohl so groß oder größer, denn das Interesse des Gewinnsts.

Zum Achten: Wo nun der Zins würde gekauft auf das erste Interesse
allein, damit solche Gefahr und Mühe ausbleiben, und nimmermehr kommen
mag, daß er mehr verliere, denn er anlegt, und also das Geld, gerad als
möchte es alles und allezeit ohne das andere Interesse sein, angelegt: so ists
klar, daß der Kauf auf Nichts gegründet ist, dieweil ein solches Interesse nicht
mag sein noch erfunden werden. Denn in solchem Kauf findet er allezeit
Waar vorhanden, und mag handeln stillsitzend, krank, Kind, Weib, oder wie
untüchtig er sei, der keines nicht sein mag im Handel und Gewerben mit
bloßem Geld. Derhalben die auf solch Interesse allein sehen und handeln,
sind ärger denn Wucherer, ja sie kaufen das erste Interesse durch das andere
Interesse, und gewinnen eben damit, da andere Leute mit verlieren.

Wiederum, dieweil nicht möglich ist, das ander Interesse zu verfassen,
würdigen und gleich achten; denn es nicht in Menschen Gewalt stehet: so sehe
ich nicht, wie der Kauf bestehen möge. Denn wer wollte nicht lieber hundert
Gulden auf Zins leihen, denn damit handeln? Dieweil er im Handel möchte
verlieren ein Jahr zwanzig Gulden, mit der Summen dazu, und im Kauf
nicht mehr denn fünfe mag verlieren, mit behaltener Summen dazu. Ueber
das, im Handel müßte oft sein Geld still liegen, der Waar oder seines Leihens
halber, das im Kauf ohn Unterlaß gehet und wirbet.

Was ists denn Wunder, daß Einer aller Welt Gut zu sich bringe, der
da Bereitschaft der Waar und tägliche Sicherheit, weniger Gefahr, mit Behut
der Hauptsummen zuvor hat umsonst? Es müßte nicht klein zutragen (s. v. a.
eintragen, Gewinn tragen) die Zeit dem, der die Waar allezeit überkommen
mag, gleichwie sie nicht wenig abträgt (s. v. a. Nachtheil bringt) dem, der
nicht kann der Waar los werden oder überkommen. Darum muß es gar ein
ungleich Ding sein, Geld auf Zinsen und Geld im Handel, und Eines gegen
dem Andern nicht mag geachtet werden. Denn Geld auf Zinsen hat einen
Grund, der ohn Unterlaß wächst und trägt aus der Erden, ohne Sorge des
Verlusts an der Hauptsummen. Aber Geld im Handel hat nichts Gewisses,
darum ist hie kein Interesse, denn zufällig, darauf Nichts zu bauen ist.

Hie werden sie vielleicht sagen, dieweil sie legen Geld auf die Gründe,
so sei da ein Interesse des Verlierens neben dem Interesse des Gewinnstes;
denn darnach der Grund bleibet oder nicht, so bleibet oder fället auch der
Zins. Dieß ist alles wahr, davon wir drunten weiter hören werden; aber
das bleibt gleichwohl, daß ein Geld, das man auf einen Grund mag legen,