# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1867_S63 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichiliches. 63 Großen und Ganzen werden selber hineindrängen in die Union und dem Verlangen diesseits so entge genkommen, daß die Regierung wirklich nicht nöthig hat, dazu erst noch besondere Maß⸗ regeln oder Anordnungen zu treffen, wie sie ja auch ausgesprochen hat. Sehr begeisterte Stimmen für die Union sind bereits laut geworden aus den neuen Ländern, und dieser Zug der Zeit wird sich bald noch mehr Luft machen. Gott stärke die Männer, welche die Wahr- heit erkannt haben, daß sie ihr mit bekennen und leiden treu bleiben gegen den breiten Strom.“ (E. R.) N. S. Aus einem Briefe: „„— — Mir ist immer, als könnte ich nicht als landes⸗ kirchlicher Pfarrer absterben, falls Gott der HErr mich ein höheres Alter erleben ließe. Daß die Landeskirchen über kurz oder lang zusammenbrechen, fühlen auch bei uns nicht wenige Glieder und Diener der Kirche. Es ist alles reif für die große Union. Aber gewöhnlich hält man sich verpflichtet, alles zu thun, um den Zusammenbruch möglichst lange hinausschieben zu helfen. Man betheiligt sich deshalb z. B. an dem Gustav Adolf⸗Verein, um die Massen „bei der Kirche“ zu erhalten. Wer nicht mit kannegießert, kirchenprlitisirt, leimt, flickt u. s. w., sondern sich auf den Abbruch der Landeskirche gefaßt macht und nur von reinem Wort und Sacrament Hülfe und Heilung erwartet, dem wirft man vor, daß er am Fall der Landeskirche mit arbeite. Es wird auch in dieser Hinsicht das Wort des HErrn in Erfüllung gehen: Wer sein Laben erhalten will, der wird es ver⸗ lieren. Christi Kirche fällt nicht, wenn die Landeskirchen fallen. Gebe Gott, daß die Lutheraner aller deutschen Lande zu einer freien Einigung in der Wahrheit gelangen.““ Das Wachsen der katholischen Kirche. Bei einer Versammlung des studentischen Gustav-⸗Adolf⸗Vereins zu Leipzig hat neullch Dr. Fricke folgende Thatsachen zusammen— gestellt: „Im Jahr 1831 zählte der Jesuitenorden nur 2584 Mitglieder, im Jahr 1841 deren 3565, jetzt über 7000. Neben den katholischen Vincentius⸗, Borromäus⸗, Bonifacius- und Severinus⸗Vereinen, dem Verein des heiligen Franz von Sales, dem College von All⸗Hallocos in Dublin, das allein im Jahr 1855 über 14,000,000 fl. verwendet hat, und neben vielen andern kleineren katholischen Vereinen hat die Gesellschaft der katholischen Propaganda zu Lyon im Jahr 1864 in allen Gegenden der Welt eine Summe von 5,470,000 Fr. gesammelt und verwendet. Die Wirkung dieser Thätigkeit ist überall sichtbar. Die Pariser Zeitung „Univers“ berichtet, daß in den letzten zwanzig Jahren meist aus den einflußreichsten Familien Englands 867 Personen, darunter 243 Geistliche zum Katholicismus übergegangen seien. Innerhalb dreißig Jahren hat sich die Zahl der katholischen Priester in England von 477 auf 1236 vermehrt, die der Kapellen von 449 auf 950, Klöster gab es in England 1829 gar keines, 1859 dagegen 37. — Auch in andern Ländern mehrt sich die Zahl der Katholiken; in Kopen⸗ hagen, der Hauptstadt Dänemarks, treten jährlich 200 Personen zum Katholicismus über. Ebenso findet sich rings um Leipzig her eine große Rührigkeit der katholischen Propaganda. Wie in einem Heidenlande sind katholische Missionsstationen in Thüringen errichtet, zu Söm⸗ merda, Langensalza, Naumburg, ferner zu Mühlhausen und Ellrich; zu Eisleben wurde kürzlich Luthers Sterbehaus nur mit Mühe den Händen der Ratholiken entwunden. Wittenberg, Aschersleben, Egeln, Salzwedel, Neustadt⸗Magdeburg, Torgau und Delitzsch wurden von Salzburg aus als katholische Stationen reich dotirt. Im Regierungsbezirk Merseburg entstanden zwölf Pfarreien, im Bezirk Erfurt drei, neben dem, daß zwei Filiale zu Hauptkirchen gemacht wurden u. s. w.“ Im ganzen Rönigreich Italien trat im December das Gesetz wegen Aufhebung der religiösen Körperschaften in Kraft. Darnach erhalten die Mönche und Nonnen Pensionen, können auch in einem Theil ihres Klosters wohnen bleiben; übrigens werden die Klöster (mit Ausnahme einiger geschichtlich berühmter) Kasernen, Schulhäuser u. a. Der Staat nimmt das kirchliche Eigenthum an sich, ein Viertel davon wird der Commune für kirchliche und Schulzwecke übergeben. Das Uebrige fließt in einen großen Fond, und dieser — ins Wasser. Die Civil⸗Ehen der Priester in Italien sollen sich immer häufiger finden. (B. Monatsschrift.)