# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1867_S65
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Lehre und Mlehre.

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Jahrgang XIII. Marz 1867. No. 3.

Materialien zur Pastoralthevlogie,
mitgetheilt von C. F. W. W.
(Fortsetzung.)

§ 17.
Zu giltiger Verwaltung des heiligen Abendmahls gehört, daß
Brod und Wein gesegnet (consecrirt), ausgetheilt und genommen werde.

Anmerkung 1.

Ein Adiaphoron ist es, ob das Brod gesäuert oder ungesäuert, ob es
Roggen⸗, Weizen⸗, Korn⸗, Gersten⸗ oder Haferbrod sei und ob es diese oder
jene Gestalt habe, wenn es nur ein Gebäck aus Getreidemehl und Wasser ist.
Ein Mittelding ist es ebenfalls, ob der Wein rother oder weißer, ganz reiner
(merum) oder mit Wasser vermischter sei (dergleichen wahrscheinlicherweise
der HErr nach landesüblicher Sitte gebraucht hat), wenn es nur Trank vom
Gewächs des Weinstocks ist (nnua rỹe duαιοο½, nach Matth. 26, 29.%
Es ist ein Irrthum, wenn die griechische und römische Kirche allein mit dem
Krama (77οe Zoare xehahμ⁵μte = mit Wasser vermischter Wein), oder wenn
der Reformirte Beza nach Calvin das heil. Abendmahl mit irgend einem dem
Brode und Weine substituirten ähnlichen Elemente feiern lassen will, oder wenn
die gnostischen Enkratiten im zweiten bis zum vierten Jahrhundert gar den
Wein verboten und an dessen Stelle nur Wasser auch beim heil. Abend⸗
mahl gebrauchten, worin ihnen auch in neuerer Zeit gewisse Abstinenz⸗
Schwärmer in America gefolgt sind. Billig bleiben übrigens wir Luthe⸗
raner bei den schon im vierten Jahrhundert von Epiphanius erwähnten und
gebräuchlichen Oblaten oder Hostien, da dieselben für die heilige Hand⸗

*) Der Pastor hat die größte Vorsicht anzuwenden, daß nicht etwas bei dem heil. Abend⸗
mahl gebraucht werde, was als Wein verkauft wird, ohne es zu sein. Er hat dits nicht dem
Kirchner oder sonst einer Person zu überlassen, sondern zu bedenken, daß vor allen er selbst
dafür verantwortlich ist, daß wahrer Wein gebraucht werde. Mit Recht bemerkt Dey⸗
ling auch dieses: „Die Gefäße, in denen entweder das Brod oder der Wein enthalten ist,
müssen vorher sorgfältig beschaut und von Schmutz und Staub gereinigt werden.“
(Instit. prud. past. p. 503.) Auch dafür, daß dies geschehe, hat vor allen der Prediger

die Verantwortung. 5