# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1867_S92
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

92 KirchlichZeiigeschichtliches.

die Gegenwärtigen einflußreiche und von ihren respectiven Kirchen bochgeachtete Männer.
Massen von Briefen, welche den Zweck der Organisatien von Herzen billigten, wurden vor⸗
gelesen. Folgende Kirchen waren repräsentirt: Die Episkopal-, Meihodisten⸗, Presrote⸗
rianer⸗, Baptisten⸗, deutsch⸗reformirte- und holländisch reformirte Kircke. — Die pabstliche
Untersagung des protestantischen Gottesdienstes in Rom wurde in Erwägung gezogen und
nach einer lebhaften Discussion dem Executiv-Cemmitter der Auftrag ertherlt, sich zu erkun⸗
digen, ob die Sache rund hat, und wenn so, eine Adresse an die americanmschen Christen,
sowie einen Protest aufzusetzen, welcher letztere der betreffenden Behorde eingebandiar werden
soll. .

Ratholische Geistlichkeit und der americanische TCongreß. Ein New⸗Aor⸗
ker Correspondent des Episcopalian' berichtet in der Rummer vom 9. Februar dieses
Blattes, daß die katholischen Priester der Stadt New-Aork sich neulich in dem Hause des
Erzbischofs Me. Closkey versammelt baben, um den Beschluß des Congresies in Erwägung
zu ziehen, nach welchem die americanische Gesandtschaft am päbstlichen Hef auigehoben sein
soll. Diesen Beschluß für eine insultation der römischen Kirche haltend, beschlossen sie, ein
Committee nach Washington zu schicken, um Protest einzureichen und diesenigen Congreß⸗
mitglieder, deren Constituenten vorzugsweise katbolische Bürger sind, an ihr drohendes
Schicksal zu erinnern, das ihrer bei der nächsten Wabl wartet. — Da guckt wieder einmal
das dictatorische Gelüste des Pabstthums durch, auch der weltlichen Obrigkeit zu gebieten.

Auch ein Stuͤck großartiger americanischer Liebesthätingkeit. In Char-
leston, pennsolvanien, in der Nahe von Wellesboro, wurde ein alter hülfsloser Bapiisten⸗
prediger, der sich selbst nicht mehr näbren konnte, von der Stadt auf die Auction gebracht
und demjenigen zugeschlagen, der seine Verpflegung für den billigsten Preis übernebmen
wollte. Ooch da den Leuten auch die billigstee Ausgabe sur die Ernahrung des alten Man⸗
nes zu beschwerlich wurde, so wollten sie ein angrenzendes Tewushiv zwingen, sich dessel⸗
ben anzunebmen und fübrten deshalb in Wellesboro einen fermlichen Proceß, um des alten
Predigers los zu werden. Doch gewannen sie den Proceß nicht.

(Ev.⸗-Luth. Gemeindeblatt.)

II. Ausland.

Die Zeit der Wiederkunft Christt. Darüber spricht sich Dr. Münkel in einem
längeren Artikel, „Neues Zeitblatt“ Nr. 46, unter andern so aus: „Der Avpostel batte
keine Gewißheit über die Zeit des jüngsten Tages, er hatte aber auch keine Gewißbeit dar—
über, daß er noch vorber sterben würde, auser kurz vor dem Schlusse seiner Laufbabn. Es
war möglich, daß er den Tag noch erlebte; und da redet er, wie Jeder reden würde. Er
schliesit sich in den Haufen Derer mit ein, die am jiiasten Tage verwandelt werden, doch
nur unter der Voraussetzung, daß er so lange lebt; wesbalb er zwei Bedingungen binzuzusetzen
für nötbig hält, zuerst, daß die Ztiträume und Zeitpunkte des Tages Niemand kennt, auch er
selbst nicht, und ferner, daß er auch zu Denen gebören werde, welche leben und überbleiben
auf die Zukunft des HErrn. In solchen Rällen kann Jeder mit Wir reden. Wir werden
unsern reichen Veiter beerben, wenn er stirbt, sagen die Verwandten. Ob sie ihn beerben,
steht noch sebr dahin. Der Eine oder der Andere kann eber sterben, als der Vetter, und dann
ist es nichts mit der Erbschaft. Aber die Möglichkeit ist doch da, daß er länger lebt Worum
sollte er sich nicht in die Zahl der Ueberlebenden einschließen, oder besser gesagt, wie kann er
sich ausschließen, da er sich damit auch von der Hoffnung der Erbschaft ausschließen
würde? Er muß sich mit einschließen, aber freilich nur bedingungsweise; und ge²rade so
hat es der Apostel Paulus gemacht. ... Der Apostel hat sich also beides gedacht, sowohl
die Möglichkeit, daß Christus bei seinen Lebzeiten wiederkommen könnte, als auch die Mög⸗
lichkeit, daß sich die Wiederkunft noch laͤngere Zeit über sein Leben hinaus verzögerte. Wit
machen von beiden eine Anwendung. Wenn er sich die erste Möglichkeit dachte, daß er die
Erscheinung Christi noch erleben werde, so hatte er keine Vorstellung von dem langgestreckten
Gange der Kirchen- und Weltgeschichte. Es sind seitdem 1800 Jahre verflossen, und die