# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1867_S142 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 142 Einige Bemerkungen über etliche Stellen des Vorworts der evang. Kirchenzeitung ꝛe. Christ, er sei Pastor oder nicht, würde eber Leib und Leben lassen, als sich mit den Reformirten in diese sogenannte kirchliche Liebes-Union einzuflechten. Nach diesen einleitenden Vorbemerkungen mögen nun die in dem dies-— jährigen Vorworte der Evangelischen Kirchenzeitung von ihrem Herausgeber geäußerten Gedanken folgen, wider die ein ehrlicher Lutheraner notbwendig protestiren muß. Er schreibt nämlich also: „Wir sehen von ganzem Herzen etwas Providentielles darin, daß Preußen nun seit dritthalb Jahrhunderten schon die Unionstendenz verfolgt hat; wir wissen, daß aus dieser Tendenz nicht bloß bittere, sondern auch heilsame Früchte hervorgegangen sind, daß die lutherische Kirche zum Thbeil durch sie vor der confessienellen Verknöcherung bewahrt worden ist, welche z. B. in Sachsen so traurige Früchte getragen und dem einbrechenden Rationalismus Thür und Thor geöffnet und ibm eine feste Wohnstäͤtte berei⸗ tet hat, von der er auch jetzt noch immer gar nicht ausfahren will; (wir) wissen, daß der frischere Geist, der die Preußische Kirche durchwebt, eben hierin (in der preußischen Unionstendenz) seine Wurzel bat. „Wir gestehen, daß es beißen würde, die Zeichen der Zeit verkennen und also wider Gott streiten, welcher die Zeiten ändert, wenn man die Stellung, welche in früherer Zeit die lutherische Kirche gegen die reformirte eingenom— men, zurückfübren wollte; (wir) erkennen, daß das Hervortreten der äußer⸗ sten Gegensätze gegen die Wahrbeit uns einen von dem früheren wesentlich verschiedenen Maßstab zur Beurtheilung der confessionellen Unterschiede überhaupt und namentlich des Unterschieds von der reformirten Kirche, welche recht eigentlich die Schwesterkirche der lutberischen ist, an die Hand gibt. Wir erkennen, daß es angemessen ist, der Betonung des Gemeinsamen, wozu uns der HErr der Kirche selbst durch die Zeichen der Zeit einladet, auch in dem Regimente der Kirche einen Ausdruck zu geben. „Es bleibt uns nicht verborgen, daß es in dem berechtigten Interesse des Staats liegt, daß die auf dem Grunde der Reformation rubenden Kirchen in Preußen auch äußerlich sich als eine Einbeit darstellen. Wir leugnen nicht, daß es eine Abnormität ist, wenn der König von Preußen ohne einen solchen Unterbau die Spitze des Kirchenregiments auch für die lutherische Kirche bildet.“ Was nun den ersten Absatz der so eben angezogenen Gedanken des Her- ausgebers der Evangelischen Kirchenzeitung betrifft, so ist dawider Folgendes zu sagen: Zum Ersten in Hinsicht auf die „Unionstendenz“ der früheren branden— burgischen Kurfürsten und der späteren preußischen Könige seit dritthalb Jahrhunderten, nämlich seit dem Abfall des Kurfürsten Joh. Sigismund von der lutberischen zur reformirten Kirche im Jahre 1613, so ist freilich „das Providentielle,“ nämlich die Vorsehung Gottes darin nicht zu leugnen; denn welche Begebenheit im Großen und Kleinen könnte sich derselben entziehen? Die Frage ist aber, ob dieses allerdings von Gott vor— hergesehene Unionsbestreben auch von dem guten gnädigen Willen Gottes