# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1867_S286 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 286 Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches. wir nun in unsern respectiven Kreisen arbeiten oder hier gemeinschaftlich an einem guten Werk beschäftigt sein. Laßt uns eingedenk sein, daß hinter all diesen sichtbaren Organisa⸗ tionen die unsichtbare Kirche sich befindet, welche nicht durch Zusammenstellung derselben er⸗ zeugt wird, welche nicht das Genus ist, davon sie die Species ausmachten, sondern die viel⸗ mehr der lebendige Leib Christi ist, bestehend aus wahren Gläubigen aller Orten und aller Zeiten, nicht theilbar durch jene äußerlichen Begrenzungen, Eine und unzertrennlich, so daß keine Macht der Erde Ihn und die Ihm gegeben sind von Grundlegung der Welt an zu schei⸗ den vermag. In Ihm sind Alle eins. Er ist unser Aller HErr und'glorwürdiger Herzog unsrer Seligkeit.“ — Das ist nun wieder Honig; nur schade, daß er in solches Gift ein⸗ gemischt ist! Einsender. — „Bei uns mag, während wir streiten und vielleicht auch wenn wir triumphiren (2), Ordnung und Uniform differiren; einige sind seine Infanteristen, andere seine Cavalleristen, einige müssen schwere Geschütze führen, andere gehören zur fliegenden Ar⸗ tillerie, jedoch alle gehören zu demselben mächtigen Heer. Bis der Tod kommt, sollen wir den guten Kampf kämpfen, und Glauben halten, vorzüglich in unsrer angewiesenen Sphäre und je nach unsrer Heranbildung; niemals aber sollen wir als solche erfunden werden, die ihre Waffen gegen einander richten; wir sollen uns immer des Sieges über den Feind freuen, wer ihn auch errungen haben mag, und stets eifrig sein, in jeder möglichen Weise mitzu- wirken, damit Gottes Sache zum endlichen Triumph hinausgeführt und sein Name ver herrlicht werde. Möge er dies Werk, das wir heute beginnen, segnen. Möge das Salz göttlicher Gnade von diesem so glücklich gewählten Ort aus in die Quelle geworfen werden, und von ihr Ströme des Einflusses ausgehen, die Stadt unsers Gottes lustig zu machen.“ — Von dieser ganzen Rede können wir nur sagen, daß sie e diametro zur Pariser Weltaus⸗ stellungpaßt, denn sie ist ein gar bewundernswürdiges Product amerikanisch-theolo⸗ gischen Scharssinnes. Einsender. X. Schwarze Lehrer. Die amerikanische Missionsgesellschaft hat in der Nähe von Fortreß Monroe 150 Acker Land gekauft für die Summe von 819,000, und beabsichtigt, da⸗ selbst eine Hochschule zu errichten zur Heranbildung von Neger-Lehrern. Im September d. J. schon sollen die Studien beginnen. Feier des vierthalbhundertjahrigen Reformationsfestes. In No. 29. des „Evangelist“ vom 18. Juli d. J., einem Blatt der Presbyterianer-Kirche N. Sch., finden wir eine Einsendung, die uns einigermaßen in Verwunderung gesetzt hat. Wir entnehmen daraus Folgendes: „Als ich im October 1817 das zweite Jahr meiner Amtsthätigkeit be⸗ gann, hatte ich die Ehre — ich kanns nicht helfen mich so auszudrücken — in den Synoden von New Rork und New Jersey die Feier der glorwürdigen Reformation, wie sie Luther — clarum et venerabile nomen! — begonnen hat, in allen unsern Kirchen vorzuschlagen und zu befürworten; und wie ich mich erinnern zu können glaube, wurde der Vorschlag einstimmig angenommen und ins Werk gesetzt; es waren damals gerade 300 Jahre verflossen; laßt uns niemals den 31. October 1817 vergessen. — Nun freue ich mich, sagen zu können, — und ich bin nicht der Einzige — daß ich beabsichtige, wenn Gott mir das Leben läßt, in unsrer Synode den Vorschlag zu machen, daß der vierthalbhundertjährige Gedächtnißtag desselben glorreichen Ereignisses dieses Jahr gefeiert werde. . .. Am 31. October 1867 sind es gerade 3⁵⁰ Jahre, als die Trompete Gottes, von den Lippen eines Luther geblasen, ihre gewaltige Stimme erschallen ließ, und der Christenheit, ja der ganzen Menschheit die Reformation als begonnen meldete.“ Wenn in der reformirten Kirche solche Stimmen laut werden, so müßten wir Lutherauer uns sehr schämen, wenn wir nicht der bevorstehenden Säcularfeier allen möglichen Vorschub leisteten. — Xeine hollandisch⸗ reformirte Kirche mehr. Der „Evangelist“ vom 18. Juli berichtet, daß die holländisch⸗reformirte Kirche in ihrer letzten Generalversammlung mit großer Majorität beschlossen hat, das Wort „holländisch“ (duteh) fallen zu lassen, weil es, die Kirche als ausländische bezeichnend, an ihrem Wachsthum hinderlich sei. Der „Evangelist“ fnüpft an diese Nachricht die ausgesprochene Hoffnung, daß, wenn die beiden Zweige der Presboterianer-Kirche (Alte und Neue Schule) sich nächstens vereinigen werden, die bisherige holländisch-reformirte Kirche vielleicht im Bunde der dritte sein möge.