# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1867_S292
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

292 Materialien zur Pastoraltheologie.

bedingtes zu halten sei, welches einen voraus bestimmten Zeitterm in
enthält? Hier ist ein Unterschied zu machen zwischen einem Verlöbniß,
welches unter der Bedingung einer bestimmten Zeit eingegangen wor—
den ist, wenn z. B. jemand Einem seine Tochter verspricht, daß er dieselbe
innerhalb eines Jahres zur Frau nehme, und zwischen einem schlechthin
eingegangenen Verlöbniß, wozu später die Erwähnung einer bestimmten
Zeit und eines bestimmten Tages der Hochzeit unter den Contrahirenden
oder deren Eltern hinzu kommt. Die erste Verlobung wird mit dem Ver—
fluß der zuvor bestimmten Zeit aufgelös't, denn wenn es die Schuld dessen
ist, dem das Versprechen gegeben wurde, daß die Hochzeit nicht vor sich ging,
so darf man nicht zweifeln, daß der andere von seiner Verbindlichkeit frei sei
und sich eine andere Gelegenheit suchen könne, wenn er auch den anderen
Theil um die Erfüllung des Versprochenen nicht angesprochen hat. Was
aber das Verlöbniß der anderen Art betrifft, so hört die Verbindlichkeit
nicht auf, mag immerhin die bestimmte Zeit verflossen sein. Es fragt sich
5.: Ob ein Pönal-Verlöbniß für gültig anzusehen sei? Ein Pönal⸗
Verlöbniß nennt man, welchem die Erwähnung einer Poena (Strafe) bei⸗
gefügt ist; z. B. ein Vater verlobt seine Tochter mit Einem unter Beifügung
des Vertrags, daß derjenige, welcher von seinem Versprechen zurück tritt, dem
anderen Theile hundert Gulden bezaͤhlen solle. In Betreff dieses Pönal⸗—
Versprechens ist das allgemeine Urtheil, daß es nach dem Rechte null und
nichtig sei, da es der durch göttliches und menschliches Gesetz bestätigten
Freiheit der Ehe schnurstracks widerspreche. . . Wie immer es sich aber auch
mit Einforderung der Strafe verhalten mag, welche der Entscheidung
der Landesgesetze und dem Urtheil des Richters heimgestellt wird, so scheint
doch derjenige, welcher unter der Bedingung einer Strafe ein Ver—
sprechen gegeben hat, nicht schlechterdings zur Vollziehun der Ehe gezwun—
gen werden zu dürfen, sondern ihm anheimzugeben zu sein, ob er mit
freiem Willen in dieselbe einwilligen wolle. . . Es fragt sich 7.: Obenach
Schließung eines bedingten Verlöbnisses dem einen
der Contrahenten bei noch schwebender Bedingung zu⸗
rückzutreten und mit einer anderen Person in unbeding⸗
ter Weise sich zu verloben erlaubt sei? Es wird allgemein
und mit Recht geleugnet, daß hier eine solche Reue gestattet sei. Denn
wie in anderen Contracten bei noch schwebender Bedingung
zurückzutreten nicht erlaubt, sondern der Ausgang der Bedingung
abzuwarten ist, so ist anzunehmen, daß auch in Betreff des Verlöbnisses das⸗
selbe Rechtens sei, namentlich da die Ehe nicht nur ein bürgerlicher Con—
tract, sondern eine Sache des Gewissens und besonderer göttlicher Einsetzung
ist.“ (Loc. de conjugio §§ 131—139.) Auf Grund dieser Lehre haben
denn ältere lutherische Consistorien ihre amtlichen Entscheide gegeben. So
beschied u. a. das Consistorium zu Dresden: „Auf Eure an uns gethane
Frage, darüber Ihr Euch des Rechten zu berichten gebeten habt, erkennen
und sprechen wir Verordnete des Oberconsistorii zu Dresden für Recht: