# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1867_S293
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Materialien zur Pastoraltheologie. 293

Hat Bernhard N. seine Tochter, davon Eure Frage meldet, dem Hans N.
ehelich versprochen und zugesagt mit dieser ausdrücklichen Bedingung:
wofern er sich ehrlicher und besser, denn sein Bruder, der sich mit Dieberei
befleckt, verhalten würde; und aber gedachter Hans N. in wenig Tagen her—
nach vor dem gewöhnlichen Kirchgang und Beilager in eines Bürgers bei
Euch verschlossene Behausung durch falsche Schlüssel sich begeben und allda
Stehlens, wofern er nicht verhindert worden, sich unterfangen: so sind auch
benannter Bernhard und seine Tochter die obangezogene und mit ausdrück—
licher Bedingung beredete Eheverlöbniß, wofern N. N. dawider nichts
Erhebliches fürzuwenden hätte, nach Gelegenheit diesfalls zu hinterziehen
wohl befugt.“ (Dedekennus' Thesaur. Vol. III. 177.) Ferner beschied
das Consistorium zu Meissen, wie folgt: „Alldieweil so viel erschienen, daß
beklagter Jungfrauen Vater seine Tochter ermeldetem Kläger mit diesem
Vorbehalt zugesagt: da Kläger Meister werden und sein Meisterstück
zwischen Dato der gethanen Zusage und Fastnacht zunächst darauf folgend
verfertigen würde, daß er dann seine Tochter ihm ehelichen und folgen lassen
wollte; in welche des Vaters Zusage und Bedingung die beklagte Jungfrau
sowohl, als der Kläger, ausdrücklich verwilliget, der Kläger aber nachmals
dieser seiner Zusage nicht nachgesetzt, noch nachsetzen wollen — so würde
auch beklagte Jungfrau von Klägers Zusprüchen der Ehe halben billig ent—
bunden und ledig gezählt und wird jtdem Theil seiner Gelegenheit nach sich
zu verehelichen erlaubt.“ (A. a. O. 178.) Vor andern wichtig ist in
Betreff der Lehre von bedingten Verlöbnissen endlich noch folgende
Entscheidung des Consistoriums zu Wittenberg: „Als Ihr uns berichtet, wie
sich zwischen Hieronymo N. und Jungfrauen Annen N. diese Rede zugetra⸗
gen, Hieronymus N. hat zu der Jungfrauen gesagt: Rägdlein, ich wollte,
daß du mein wärest!“ Darauf sie geantwortet: Könnte es doch wohl ge—
schehen, da ihr dazu thätet.“ Und gemeldeter Hieronymus N. ferner gesagt:
„Ist es der Wille Gottes, so wird er es wohl also schicken.“
Auch im Abreisen sie also gebeten, an ihn zu gedenken; welches er auch thun
wollte, denn ihm nicht möglich wäre, ihrer zu vergessen — mit Bitte, Euch
des Rechtens darüber, ob es eine beständige (Gültigkeit habende) Ehe sei, zu
berichten. Demnach ist unser Bedenken auf Recht, daß zwischen obgemel—
deten Personen keine beständige Ehe durch obberührte Worte und
Gespräche ist beschlossen oder contrahirt worden. Derowegen ihnen unver—
boten, andersweges sich christlich zu verehelichen.“ (Ebendas. 114.)

Anmerkung 4.

Ueber elterliche Einwilligung und Gegenwart von
Zeugen bei Verlobungen schreibt Deyling: „Die Verlöbnisse werden
in öffentliche und heimliche eingetheilt. Oeffentliche heißen sie nicht von
dem Orte, sondern wenn sie mit Einwilligung der Eltern, oder, falls die
Eltern, sowie der Großvater und die Großmutter nicht mehr am Leben sind,