# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1867_S304
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304 Bemerkungen zu dem „Bemerkungen zu der Lehre vom Anlichrist““

zweifellosen Ueberzeugung, daß der Pabst der in Gottes Wort zuvor geweis—
sagte Widerchrist sei. Angst, Furcht und Todesschrecken ergriffen ihn, als
ihm dieß klar wurde; denn er kannte die große Macht des Pabstes, des
gefürchteten Obersten der Kirche, ja der ganzen Welt; ja er war selbst noch
kurz vorber ein so treuer Romanist gewesen wie irgend einer. Wäre er nicht
göttlich gewiß gewesen in dieser Ueberzeugung; hätte ibn jene berüchtigte
Bulle vom Jahre 1520, die ohne allen Beweis seine Schrift, die das helle
Evangelium enthielt, als falsch, ketzerisch, christlichen Ohren verletzlich, ver—
dammte und den Verfasser bannte, nicht in die Schrift getrieben und gewiß
gemacht — und allerdings konnte auch nur der Antichrist so verfahren, wie
man damals wider Luther auftrat, — er würde nicht jene geharnischten
Schriften wider die Bulle des Endechrists, an den tchristlichen Adel deutscher
Nation, von dem Babylonischen Gefängniß der Kirche baben ausgehen las—
sen die alle voll davon sind, daß das Antichristenthum in Rom seinen Sitz
hat. Und nicht das allein, von dem Zeitpunkte an bat Luther nie mehr auch
nur einen Augenblick daran gezweifelt, daß der Pabst zu Rom der Wider⸗
christ ist; alle seine Werke sind davon voll; er wußte, daß die Hauptaufgabe
seines Lebens und Wirkens die sei, Rom zu belämpfen; immer tiefer blickte
er in den Abgrund der papistischen Bosheit, Lüge und Heuchelei. Ja noch
eine seiner letzten Schriften ist das herrliche Buch: „Das Pabsttbum zu Rom
vom Teufel gestiftet,“ in welchem er nachweis't, daß das Pabsttbum weder
göttliches noch menschliches Recht hat zu eristtren, sondern daß es vom Teusel
selbst gestiftet ist und erbalten wird. Daber auch sein Abschen vor den
Greueln des Pabstihums; es ist der Abscheu vor den Werken, den Hauptboll⸗
werken der Macht und List des bösen Feindes. Daber sein unauslöschlicher
Haß und Grimm wider das Pabsttbum und seine Diener und Anhänger;
er ist die Kebrseite seiner Liebe und unverbrüchlichen Treue gegen Christum
und Gottes Wort. Daber auch die Feindschaft des antichristischen Ge—
schmeißes wider ihn, den die Papisten bassen wie sonst niemand, außer etwa
den wabren Gott selbst und IEfum Christum. Daher auch zu einem guten
Tbeile der Erfolg seiner Arbeit. Denn gerade durch die Entschiedenbeit
dieses seines Zeugnisses, daß der Pabst der Widerchrist sei, gingen Vielen
die Augen auf, daß sie ausgingen aus der großen Babel. und wir sollten
denken, daß gerade die ungeheuern Erfolge, die Luthers Kampf hatte, ein
Beweis sind, wie Recht er auch darin hatte, daß der Pabst der Widerchrist ist.
Indem machen seine kostlihen Auslegungen der Stellen der Schrift, die vom
Autichrist handeln, auf jeden, der unbefangen urtheilt und sich mit Luther in
der vehre von der Rechtfertigung aus dem Glauben allein eins weiß, den
Eindruck, er bat Recht, — der Pabst muß der Widerchrist sein. Wir empfeh—
len Dr. Münkel ein wiederboltes Lesen dieser großartigen Streitschriften
Luthers; sie sind von ihm obne Zweifel noch nicht gründlich studirt worden,
er würde sonst nicht jene famosen „Bemerkungen zur Lehre vom Widerchrist“
geschrieben haben, ja er wird sich, wenn er sich nicht scheuen wird, bezüglich
dieses Punktes bei Luther in die Schule zu gehen, ihrer schämen, denn sie