# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1867_S325 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Bemerkungen zu dem „Bemerkungen zu der Lehre vom Widerchrist“ ꝛc. 325 Kirchendieners, als Gottes selbst, zusammengefügt und ihre Ehe eingesegnet werde, die sie schon längst selbst vollzogen haben, tragen die Kränze und Kro⸗ nen unversehrter Jungfräulichkeit und die Zeichen des über den Anlauf der Lüste davon getragenen Sieges, denen sie schon zuvor mit dem Bräutigam gefröhnt haben. Das Porisma dieser Behauptung ist, daß denjenigen Kir⸗ chenbuße oder öffentliche Abbitte mit Recht auferlegt werde, welche auf diese Weise wider die Kirche sich vergangen und Anderen ein Aergerniß gegeben haben. .. Jedoch sind die Kirchendiener zu erinnern, daß sie in der solchen Verlobten aufzuerlegenden Kirchenbuße oder Abbitte sich vorsichtig und be⸗ scheiden verhalten und ihren Zuhörern die Beschaffenheit dieser Sünde recht auseinandersetzen, daß sie nämlich nicht zwar für Hurerei gehalten werden dürfe, aber wider ehrbare Gesetze der Kirche mit öffentlichem Aergerniß be— gangen worden sei.“ (A. a. O. § 475. f.) Im Folgenden warnt Gerhard die Kirchendiener noch ausdrücklich davor, bei vorfallenden Frühgeburten oder Spätgeburten (in Betreff von Wittwen) Böses zu präsumiren und rigoros zu verfahren. (Fortsetzung folgt.) (Eingesandt.) Bemerkungen zu dem „Bemerkungen zu der Lehre vom Widerchrist“ überschriebenen Artikel in Dr. Münkel's Zeitblatt vom 7. Juni d. J. (Schluß.) Die Stelle enthält im Wesentlichen Folgendes: Der Apostel schreibt 2 Thess. 2, 2., die Thessalonicher sollten sich in Betreff der Frage, ob der Tag des HErrn ganz nahe sei, von der Ueberzeugung, die sie durch seine mündliche Unterweisung hierüber gewonnen hätten (V. 5.), nicht abwendig und schwankend und so in Furcht und Schrecken jagen lassen. Weder durch Offenbarungen und Gesichte, noch durch mündliches Wort, noch durch Briefe, die unter seinem Namen ihnen etwa zugesandt werden könnten, soll⸗ ten sie sich bestimmen lassen zu glauben, daß der Tag Christi, der jüngste Tag, vorhanden sei. Von niemandem sollten sie sich in diesem Punkte täuschen und betrügen lassen; denn der Wiederkunft Christi müsse vieles vorangehen, was noch nicht erfüllt sei, dessen Erfüllung sich nur erst anbahne und vorbereite (V. 6. 7.), und bevor das nicht eingetreten sei, sei an die zweite Erscheinung des HErrn nicht zu denken. Was nun das sei, was erst eintreten müsse; welche geschichtlichen That⸗ sachen und Ereignisse es seien, die erst sich entwickeln und in Erfüllung gehen müßten, darüber verbreitet sich der Apostel, wenn er auch Zeit und Stunde nicht näher bezeichnet, ausführlich. Auch lassen die Worte, die er braucht, durchblicken, daß er dabei nicht an ganz kurze Zeiträume denkt, und der mündliche Unterricht, den er den Thessalonichern über diese Dinge gegeben