# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1867_S360
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360 Ein ernstes Bedenken.

demselben Grunde und in demselben Bande des Bekenntnisses zu einem Sy⸗
nodalverband ist lediglich eine Sache derschristlichen Freiheit im Dienste der
Liebe, um mit vereinten Kräften zur Erhaltung und Ausbreitung der Kirche
auf allerlei Weise zusammenzuwirken und die Ehre Gottes in solcher brüder—
lichen thatkräftigen Vereinigung um so mehr zu befördern.

Ist aber dem also, so hat eine lutherische Synode an sich keine andere
Befugniß gegen die einzelnen Gemeinden, die sie vertritt, als ihnen in der
Liebe zu dienen, das ist, sie zu berathen, wo nöthig brüderlich zu strafen und
zu ermahnen, mit dem Evangelio zu guten Werken zu locken, kurz auf väter⸗
liche und brüderliche Weise sich gegen sie zu verhalten. Sie hat hierin durch—
aus keine andere Macht, als die des göttlichen Worts, das aber z. B. in den
von ihr begehrten Bedenken und Gutachten und in der Anwendung auf vor—
gelegte Fälle keine andere Kraft und Wirkung hat, als es sie schon an und
in sich selber hat. Auf dem Gebiet der Synoden, die nur eine menschliche
Ordnung sind und innerhalb der christlichen Freiheit sich bewegen, kann nicht
auf die Weise ein Gebieten und Geborchen stattfinden, wie auf dem Gebiete
der Familie und des Staates; denn hier sind, nach Gottes Ordnung, die
Kinder und Unterthanen den Vätern und der Obrigkeit unbedingten Gehor—
sam schuldig, sofern sie nichts wider das göttliche Moralgesetz gebieten; ja,
auch die Hörer einer christlichen Gemeinde haben ihrem Lehrer schlechthin
Folge zu leisten, sofern er Gottes Wort richtig führt. Dies alles erfordert
klärlich das vierte Gebot.

Auf dem Gebiete der repräsentativen kirchlichen Körperschaften aber,
darin das kirchliche Lehramt und die Hörerschaft der einzelnen Gemeinden
vertreten ist, wie in den hiesigen lutherischen Synoden der Fall ist, steht die
Sache anders.

Hier nämlich kann nur auf abgeleitete Weise ein gegenseitiges Rechts—
und Pflichtverhältniß eintreten. Und dies geschieht dann, wenn die einzelnen
Gemeinden gewisse Gerechtsame ihrer Selbstregierung, die jeder einzelnen nach
dem Evangelio eigenthümlich und zuständig sind, der Synode in einer gewis⸗
sen Beschränkung zur Ausübung und Verwaltung übertragen.

So z. B. könnten die Gemeinden der Synode übertragen das Recht der
Berufung und Beaufsichtigung der Lehrer an ihren kirchlichen Lehranstalten,
ferner das Recht des Präses, die einzelnen Gemeinden zu visitiren oder amtlich
zu besuchen, um von der Lehre und dem Wandel der Pastoren und von dem Zu-
stande der Gemeinden Kenntniß zu nehmen und der Synode darüber zu be—
richten, desgleichen das Recht, für rechtgläubige Gesangbücher, Katechismen,
Agenden und Schulbücher Sorge zu tragen, nicht minder das Recht, daß
ohne genauere Einsicht und Zustimmung des Präses kein Bann in einer Ge⸗
meinde vollzogen werde, u. s. w.

Dies alles nämlich wurzelt und haftet wesentlich und eigentlich in jeder
einzelnen Gemeinde, wenn auch nur zwei oder drei Gläubige darin wären,
in deren Namen die Andern auch dies Recht der Uebertragung mit ausüben;
und die Synode übernimmt in der Annahme dieses übertragenen Rechts zu⸗