# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1868_S59
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 59

liges Evangelium der Welt zu verkündigen. — Manche unserer Prediger sind im Studiren
ermattet, wril sie den Ernst dieser Pflicht nicht tief genug erkannten. Wenn wir die Mittel,
die uns der Herr gegeden bat, uns zu Seinem Werke lichlig zu machen, nicht benutzen, so
ist dies eine unveramwortlicht Umreue. Man mag wohl sagen, wir Methodistenprediger
haben keine Zeit zunn Studiren; aber wenn wir die Augenblicke, die Minuten und Stun⸗
den, die wir vergender oder mit unnützem Reschwätz zugebracht haben, zum Studiren benutzt
bätten, wie viel Gutes hätten wir dann lernen können? Wer den Ernst der Zeit erkennt und
den Augenblick benutzen gelernt hat, der wird gewiß auch bei den schweren Pflichten seines
Amtes noch Zeit finden, sich immer mehr auszubilden zum Dienste Seines Herrn. Aller—
dings liegt in dem Streben der Kirche, ibren Predigern eine gründliche Bildung zu ver⸗
schaffen, eine Rlippe, an der schen manche kirchliche Genossenschaft gescheitert ist; ich meine
die, dah man anfängt auf das Sichtbare zu seben, daß man sein Vertrauen aufs Aeußere,
auf Bildung, Gelehrsamkeit und dergleicheu setzt, anstatt auf den Segen Gottes und die
Kraft Seines Heiligen Geistes. Aber die Notbwendigkeit und das Bedürfniß unserer Zeit
drängt uns vorwärts; wir müssen unsere Aufgabe lösen. O möchte der Geist der Wahr⸗
beit uns in dieser greßen Frage leiten! Wenn unsere Kirche die Mittel, die der Herr ihr an⸗
vertraut hat. nicht benutzt, so kann sie ibre bohe Bestimmung nicht erfüllen; wenn sie aber
in der Benutzung dieser Mittel der Welt wieder gleich wird und aufhört ein Salz der Erde
zu sein, so wird der Herr ihren Leuchter wegstoßen von seiner Stätte. Wer Ohren hat zu
hören, der höre! — Aber warum sollte unsere Kirche nicht bewahrt bleiben können? Sollte
es denn unmöglich sein, die Kirche Christi in diesem Streben rein zu erhalten? O nein!
laßt uns unsere Pflicht erfüllen im Vertrauen auf den Herrn. Eine Weisheit, die dem
Herrn geheilint ist, eine Gelehrsamkeit, die nur Gottes Chre sucht, ist ein erhabenes Ziel
unseres Strebens. Und nur dann, wenn wir dies Ziel erreichen und unsere Prediger nicht
nur fromme Männer, sondern auch Männer voll Weisheit und Erkenntniß werden, wird
unsere Kirche ihrer großen Aufgabe gewachsen sein und auch in den künftigen Jahrhunderten
dastehen als ein Licht der Welt und als ein Wegweiser zum Himmel für viele Tausende.“
Berlin. Herr Prof. Hengstenberg thut in einem Aufsatz „Reformation oder
Union“ die Frage: „Die Union hat mit ihrer diesjährigen Jubelfeier ihr erstes halbes
Säculum (Jahrhundert) abgeschlessen. Wird sie ein hundertjähriges Jubi⸗
läum feiern?“ Er prophezeit ihr nichts Gutes. „Entweder Reformation
oder Auflösung der Union!“ sagter. „Einige Jahre pflegen wohl erforderlich zu
sein, ehe ein Kind über sich selbst Auskunft geben kann; aber dieses nun 50jährige Kind un⸗
sers Jahrhunderts kann bis diesen Tag noch keine einfache, klare Antwort geben auf die
Frage: wer bist du?“ — Schließlich heißt's: „Woher hat die Union zu ihrem Jubel⸗
fest den Muth genommen vor dem Angesicht des Allwissenden? Hat sie gar nicht gedacht
an die unzählbaren Seufzer, die im Lauf dieser 50 Jahre über sie vor Gottes Thron gekom-
men? gar nicht gedacht der Ströme von Thränen, die sie denen ausgepreßt, die der HErr lieb
hatte? gar nicht gedacht der in die Irre gegangenen Söhne unsers Volls, in die Separation
in die Negation hinein, an deren Verirrung sie die wesentlichste Schuld trägt? gar nicht ge⸗
dacht daran, wieviel der besten Kraft der Kirche sie in nutzlosem Streite aufgerieben, wieviel
Verwirrung in den Gemeinden sie angerichtet, wieviel Abbruch gethan dem wierererwachen⸗
Glaubensleben? Hat sie gar nicht gedacht an die tausend der treusten Landeskinder, die vor
ihrer Bedrückung auf ferner, fremder Erde Zuflucht suchen mußten, weil hier ihr Glauben
geächtet war? Wann hat die Union von dem allen ihre Hände reingewaschen? Und bei
dem allen ein ungetrübtes Jubeifest? ein heiteres Angesicht, ohne einen Zug des Schmerzes?
Kann die Union noch an ihre Brust schlagen, kann sie für das alles noch Buße thun?“ —
Dies sagt derselbe Mann, der sonst je und je der Union das Wort geredet und sich gleich ihr
noch nicht die Hände gewaschen von allem Unrecht, das er — für sie — ihren
Gegnern anthat.“) C. R. (Immanuel.)
Komiisch stenberg, zu be n: Vor der Union fliehen und in Amerika
ehne mnehbheh ss —.—. — Aor uur der Union fliehen und. in Preuße n cigene
Gemeinden bilden — das ist Verirrung!! — Hier steckt noch bei H. ein Stück Wann
nen Kalbes, Staat genannt. R ·