# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_M rz 1868_S83
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Das Schweigen des General Council auf vorgelegte kirchliche Lebensfragen ꝛ:. 83

meinden wäre nichts dawider zu sagen, ja es hätte manches für sich, daß auch
das General Council, darin doch gewiß eine größere Summe hymnologischer
und liturgischer Kenntnisse und kirchlich praktischen Takts vorhanden ist, als
in einzelnen Gemeinden, Conferenzen und Synoden, diese Sache in die Hand
nimmt. Doch ist sehr zu besorgen, daß dieser kirchliche Körper auch in die—
sem Stücke sich in einem ziemlich unlutherischen Wesen und bedenklicher
Selbsttänschung befindet.

Denn zum Ersten ist es ziemlich auffallend, daß in obiger offener Erklä—
rung diese Umformung und folgende Einführung der lutherischen Liturgie
so auffallend in den Vordergrund gestellt wird als zweites Charakteristicum,
um den vermeintlich normalen Standpunkt des General Council zu bezeichnen
als in der rechten gesunden Mitte zwischen uns und der sog. Generalsynode.
Woher nun dieses? Antwort: Daher, daß, wie sie die Einmüthigkeit in der
wahrhaft lutterischen confessionellen Praxis mehr als unterschätzen, ja, wie
wir gesehen haben, für diese unsere Zeit und unser hiesiges Land als unpas⸗
send und nnnöthig erklärten: so überschätzen sie, wie es scheint, die Ein⸗
müthigkeit in den altlutherischen Ceremonien und im kirchlichen Ritual; und
in ihrem Enthusiasmus für solche liturgische Uniformität scheint ihnen der
Schluß von Artikel 7 der Augsb. Confession zurückzutreten, der also lautet:
„Und ist nicht noth zu wahrer Einigkeit dertchristlichen Kirchen, daß allent—
balben gleichförmige Ceremonien, von den Menschen eingesetzt, gehalten wer—
den, wie Paulus spricht Eph. 4, 5. 6.: Ein Leib, Ein Geist, wie ihr auch
berufen seid zu einerlei Hoffnung eures Berufs, Ein HErr, Ein Glaube, Eine
Taufe.“

Nun möge man immerhin annehmen, daß das General Council über
dies lutherische Ceremonial völlig eins würde, ja daß sogar alle Gemeinden,
was sehr fraglich ist, das Church-Book annehmen — was wäre damit für
die echt lutherische Gestaltung der Gemeinden gewonnen? Sicherlich vor—
läufig nichts; denn diese liturgischen Fermen sind weder aus ihnen selber
organisch herausgewachsen, noch sind sie von Kindesbeinen daran gewöhnt,
um sie wahrha't erbaulich zu finden. Dazu steht dies Ritual in dem schärf⸗
sten Gegensatz zu ihrer bisherigen Gewöhnung; und da schwerlich in den
meisten Gemeinden der rechte Grund der lutherischen Lehre bereits gelegt und
eine gesunde Erkenntniß derselben schon vorhanden ist, so fehlt ihnen noch
das Organ und der Geschmack, das in der That Erbauliche in den alten luthe—
rischen Liturgien sich mit Lust und Liebe anzueignen und slche Nahrung
schmackhaft zu finden. Im Gegentheil wird die Sache voraussichtlich zunächst
diesen Ausgang nehmen, daß in den einzelnen Gemeinden der eine Theil
diese neue Liturgie mit Unlust und Widerwillen trägt, der andere sie stumpf
und gleichgültig mitmacht, ein dritter kleiner Theil aber in den hohlen En—
thusiasmus und kindischen Wahn geräth, daß sie jetzt erst durch die Annahme
der alten lutherischen Liturgie die rechten ausbündigen Lutheraner gewor—
den sind.

Nein! um wahrhaft lutherische Gemeinden, dem herrschenden Kern
nach, durch Gottes Gnade und Segen zu gründen und zu erziehen, dazu ge⸗