# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1868_S153
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Neue Litteratur. 153

den Gebilden eurer Phantasie und nach der Lust eures sündigen Herzens ver—
fertigten Christus; aber den Christus der Bibel, den Christus, der da ist
„nempfangen von dem heiligen Geist, geboren von Maria, der Jung-—
frau“, den Christus, der da ist eben sowohl Sohn Davids, als Sohn
Gottes, eben sowohl „„des Menschen Sohn““, als „„der wahrhaftige Gott
und das ewige Leben“ “, und welchen jede lutherische Gemeinde, wenn sie nicht
ein antilutherisches Bekenntniß hat und unter fremder Flagge segelt, bekennen
muß, und alle übrigen Gemeinden, welche auf dem Grund des apostolischen
Symbolums stehen, frei bekennen, — diesen Christus habt ihr nicht, nein, an
diese Person Christi glaubt ihr nicht.“ Wo bleibt nun eigentlich der
charakteristische Unterschied zwischen der Person des rationalistischen Christus
oder dem in einer „„bloßen Idee aufgelösten““ Christus, einer „„bloßen
Personificirung des Gedankens““, wie sie Strauß oder
Feuerbach lehrt? Jedenfalls kann er, wenn er auch begrifflich noch
denkbar ist, dem Rationalismus keine Berechtigung innerhalb der schristlichen
Kirche garantiren. Aber wenn die, welche, trotz ihres antichristlichen Bekennt⸗
nisses, doch Christen heißen wollen, und wenn Andere aus sogenannter Liebe
den Christusleugnern das Christenthum mundgerecht machen wollen, so muß
gefolgt werden, daß ein Geist der Lüge und ein Zug der Feigheit heutzutage
durch die Welt gehe, der um so widerlicher wird, je mehr er alle als Stören⸗
friede denuncirt und als Feinde des Menschengeschlechts brandmarkt, welche,
um des Gewissens willen, im Namen des Wortes Gottes, gegen die Heuchelei
protestiren, die mit dem heidnischen Christenthum und mit dem christlichen
Heidenthum getrieben wird.“ Weiter unten heißt es: „Wer könnte es nun
wagen, Christum für einen verrückten Schwärmer oder für einen unber⸗
schämten Lügner zu erklären, außer Jemand, bei dem der gesunde Menschen⸗
verstand so krank, und das natürliche Menschengefühl so verderbt wäre, daß
er sowohl für die von aller Schwärmerei entfernte Weisheit und Verständig⸗
keit Jesu, als auch für die von aller Lüge reine Tngend, die auf allen Blät⸗
tern des Evangeliums sich offenbart, keinen Sinn mehr hätte. Und doch
würde uns ein solcher, wenn er nur mit der Sprache grad herausginge, noch
weit lieber sein, als zweizüngige Menschen, die, obwohl sie im Herzen durch⸗
aus nichts Uebernatürliches von Christo glauben, doch mit dem Munde weder
bejahen noch verneinen, weder bekennen noch leugnen, sondern Alles indifferent
auf sich beruhen lassen zu wollen vorgeben, ja, wohl ihren Unglauben noch in
christliche Formeln zu hüllen suchen, entweder aus jämmerlicher Inconsequenz,
oder weil sie doch den christlichen Schein einigermaßen wahren wollen. Solche
Leute sind zugleich ungläubig und heuchlerisch, inconsequent und trügerisch,
und verdienen keine andere Nachsicht und Schonung, als die der Gering⸗
schätzung.“ Wir können das Schriftchen, als eine liebliche Erscheinung hier
in America, allen unseren Lesern empfehlen. Wenn es Seite 19 von Christo
heißt: „Der von der Erschaffung der Welt mit Herrlichkeit begabt bei Gott
dem Vater gewesen“, so enthält dies jedenfalls einen Druckfehler, es sollte
wohl heißen: „vor der Erschaffung der Welt.“