# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1868_S197
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 197⁷

drehungen und falschen Darstellungen vergiftet, ist ein solcher besser, als der unredliche
Mensch, der mittelst eines fremden Zeichens die Leute betrügt? — Das amerikanische Luther⸗
thum huldigt in seinen Vorkämpfern völlig den satanischen Tendenzen des Jahrhunderts und
ist ebenso willig, die Wahrheit, die in Christo ist, als die großen Bekenntnisse zu opfern, die
dieselbe bezeugen; sie zu opfern dem großen Moloch des sogenannten höheren Gesetzes.“
C.
Warnung des Evangelical DLutheran“ vor Versuchen, den “Observer“
in südlich⸗lutherische Semeinden zu bringen. Unter der Aufschrift: „Seht euch
vor! seht euch vor!““ und mit dem Motto: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wer nicht
zur Thüre hineingehet in den Schafstall, sondern steiget anderswo hinein, der ist ein Dieb
und ein Mörder,““ Joh. 10, 1., enthält der Evangelical Lutheran“ folgende Warnung:
„Unsere Leser werden zwrifelsehne fragen, was wir mit dieser Aufschrift und diesem Motto
meinen. Einfach dies, daß wir die Geschäftsführer des Luteran Observer' bei einem
nichts weniger als offnen und ehrlichen Treiben ertappt haben. Wir haben neulich aus einer
zuverlässigen Quelle erfahren, daß im Thal von Vi. ginien der Ltyeran Oöserverꝰ gratis
umhergesendet wird an einen jeden, der sich bewegen läßt, ihn zu halten; nicht an solche, die
nicht subscribiren können und ihn doch gerne haben möchten, sondern an alle, die bewogen
werden können, ihn in ihr Haus aufzunehmen. Das ist in der That ein sauberes Geschäft
für ehrliche Christenleute. Und was ist der Zweck? Natürlich der, den Samen der Zwie⸗
tracht auszustreuen, indem man die Seelen der Ununterrichteten verwirrt, und so eine Spal⸗
tung in der südlichen Kirche anzurichten. Der Eyangelical Luteran ist dem Ooserver
ein allzu kirchliches Blatt. Es stimmt nicht ein in seine Ultra-Maßregeln; sucht nicht die
Lehren der Augsb. Confession so zu modificiren, daß sie sich zu der Fortsch ritts⸗Zeit
schicken, in der wir leben, und verleumdet nicht fort und fort diejenigen, die in ihrer Meinung
ehrlicher Weise von ihm abweichen. Es buhlt nicht um die Volksgunst; befürwortet nicht
die Vereinigung widerstreitender Elemente auf die Hoffnung hin, sie gleichartig zu machen;
gibt nicht zu, daß eine Kirche eine lutherische sei, bloß weil sie diesen Namen trägt, während
sie zu derselben Zeit gerade die Grundsätze verwirft, auf denen die lutherische Kirche auf—
gebaut ist. Denn läßt man dieses Blatt seinen geraden Weg verfolgen, so wird mit Gottes
Hilfe ein Werk zu Stande kommen, das die Kirche im Süden zu einer selbstständigen Macht
erheben wird. Das alles mißfällt dem Oserven sehr, und daher rührt denn der Wunsch,
den Einfluß jenes Blattes durch geheime Agenten und durch eine Gratis⸗Cireulation zu
untergraben. Wir haben gegen eint offne und ehrliche Mitbewerbung von Seiten des Ob-
Server' oder irgend eines andern kirchlichen Blattes nichts einzuwenden, stehen aber nicht an,
unsere unumwundene Verachtung auszusprechen gegen das Ergreifen solcher niedriger Partei⸗
maßregeln, die selbst politischen Rivalen zur Schande gereichen würden.“ — Diese Warnung
könnte übrigens auch von andern Blättern gelten. C.

II. Ausland.

Rönigreich Sachsen. So lange preußische Soldaten hier standen, wurden sie in
den lutherischen Kirchen zu Leipzig, Dresden, Bauzen, Königstein d. h. überall wo preußische
Garnisonen standen, bedingungslos zum heil. Abendmahl zugelassen. Nachdem die unirten
Soldaten nun fort sind, erhebt das Sächs. Kirchen⸗ und Schulblatt ein schwaches Zeugniß
dagegen.

Einheit der XKirche. In der Hengstenbergischen Kirchenzeitung vom 7. Maärz d. J.
schreibt ein Hannoveraner: „Die Kirche wird auch nicht durch ihre berühmtesten Glieder,
deren Zustimmung zu oder Abweichung von dem Bekenntniß der Kirche, in sich selbst eine
andere. Das Uriheil der „Neuen Ev. K.⸗Z.“ daß es der lutherischen Kirche nicht auf
Reinheit der Lehre ankomme (wie leider auch Dr. Münkel in Nr. 8 seines Neuen Zeit⸗
blattes“ zuzugeben scheint) und mit ihrem Widerspruch gegen die Union nicht ein Ernst sein
könne, weil sie in ihr selbst viel Abweichung vom Bekenntniß in sich fände, wollte ich zu⸗
rückweisen.“