# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1868_S344
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3.14 Ists recht, daß ein lutherischer Pfarrer einem Fremdgläubigen

und unter Anwendung von Matth. 7, 6. 1 Tim. 5, 22. 2 Cor. 6, 14.
2 Joh. 10. 11. zu beantworten, „welches (meinen sie) wahrlich harte Worte
und von einem jeden Christen, sonderlich aber den Pastoren und Kirchen—
dienern in solchen Fällen wohl zu beachten und zu bedenken.“ Sodann wei⸗
sen sie auf den ausgesprochenen Willen der Obrigkeit ihres Landes, in Kirchen
und Schulen stets und fest zu halten, zu glauben, zu lehren und zu bekennen,
was von den protestirenden Ständen des Reichs auf dem Reichstage zu Augs—
burg Anno 1530 ꝛc. bekannt worden; und geben endlich zu bedenken, daß in
Sachen göttlichen Worts es nicht gelte, daß jeder sich seine eigene Gedanken
mache und so auch das Sacrament auf seinen Glauben empfahe. „Denn
so das gestattet werden sollte (sagen sie), wäre kein Arti⸗
kehunseresschristlichen Glaubens, der nicht vielfältiger,
ja auch widerwärtiger Weise könnte declarirt, gebalten
und geglaubet werden, und würde also aus der Einfäl⸗
tigkeit des Glaubens ein seltsamer cothurnus (Lügenschwulst)
werden, dazufromme gottesfürchtige Lehrer und Pre⸗
diger nicht sollen Ursache geben noch helfen“ ꝛc.

Das Gutachten der Witten berger Theologen aber lautet also:

„Den ehrenfesten, ehrwürdigen, hochgelahrten und achtbaren Herren,
den bischöflich Meißenschen verordneten Commissarien in geistlichen Sachen
zu Wurzen, unsern besonders günstigen Herren und guten Freunden, unsern
freundlichen Dienst zuvoran. Gestrenge, ehrenhafte, achtbare und boch-—
gelahrte, besonders günstige Herren und gute Freunde! Was Ihr uns un—
längst von wegen einer vornehmen und frommen, gottesfürchtigen Adels—
person zugeschrieben und derhalben auch ausführlich zu berichten gebeten, was
wider dieselbe vorzunehmen und endlich zu thun sei; das alles haben wir
nach aller unserer Anhörung und Zusammenkunft nothdürftig vernommen
und in Gottes Furcht höchsten Fleißestschristlich erwogen. Mögen Euch bier—
auf zu begehrtem Unterricht christlicher Wohlmeinung nicht verhalten, daß
wir erstlich, so viel des Pfarrherrn Ernst und Fleiß anlanget, uns dieses nicht
mißfallen lassen, daß er gebührliche Aufachtung und Bescheidenbeit in Dar—
reichung der heiligen Sacramente gebrauchet und zur Genießung derselbigen
nicht einen jeglichen ohne Unterschied zukommen lässet. Gleichwohl aber woll—
ten wir, daß in diesem, wie denn auch in andern Fällen nöthig, der Pfarr—
herr zuvor und ehe er die gemeldete Person von Genießung des Abend—
mahls gänzlich abgewiesen, in der vebre und Kirche die ser Lande
in diesem Artikel dermaßenschrestlich unterrichtet und so
viel möglich unterwiesen hätte, damit er sich, derselben Beifall
zu geben, mit Billigkeit oder einigem genugsamen Scheine zu weigern nicht
Ursache gebabt, sondern aus vorhergehendem Unterrichte hätte erscheinen
mögen, ob die Person, welche Ihr traun als christlich, fromm und gottes-
fürchtig uns rühmet, christlicher Weise wäre zu gewinnen ge⸗
wesen; oder aber, ob denselben als einen verstockten, halsstarrigen Sacra⸗