# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1868_S361
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Tehre und Wehre.

Jahrgang XIV. December 1868. No. 12.

Materialien zur Pastoraltheologie,
mitgetheilt von C. F. W. W.
(Fortsetzung.)

Anmerkung 7.

Selbstverständlich kann eine Scheidung um angeblichen Ehebruchs wil—
len nur dann erfolgen, wenn letzterer klar erwiesen ist. Aegidius Hun⸗
nius schreibt: „Suspicio adulterii (Verdacht des Ehebruchs) ist auch
keine genugsame Ursache zum divortio (Scheidung), in Ansehung, daß in den
wichtigen Ehesachen nicht aus bloßem Argwohn oder Verdacht, sondern aus
sonnenklaren Argumenten und erwiesenen Zeugnissen zur Separation ge⸗
schritten werden mag; sonst möchte ein jedes, das seines Ehegemahls gerne
los wäre, einen solchen Verdacht fürwenden; daher auch dann des Ehe⸗
standes innerliche Zerrüttung wachsen würde.“ (Dedekennus' Thesaurus.
III, 514.) Eben so wenig kann, wenn der eine Theil des Ehebruchs von
Andern bezüchtigt wird, dies Grund zur Scheidung sein, so lange die Be⸗
schuldigung nicht klar erwiesen ist. Man vergleiche hierüber Luthers
Schrift von Ehesachen, Erlanger Ausg., Bd. 23, S. 132—134. Walch X.
936—8. Gerhard's Loc. de conjug. § 113. Aepinus macht jedoch
hierbei die Bemerkung: „Wenn sich ein öffentliches Gerücht verbrei—
tet, das Weib habe Ehebruch getrieben, und dies Gerücht gereicht nicht nur
dem Manne, sondern der ganzen Familie zu Schimpf und Schande, so ist es
nicht gottlos, daß das Weib zu ihren Verwandten zurückgebracht werde, bis
sie sich und den Mann und dessen Verwandte von dieser Infamie gereinigt
bat; denn niemandem ist eine gerechte Vertheidigung seiner Ehre und seines
guten Namens verboten.“ (S. Dedekennus a. a. O. fol. 520.) Hiervon
dürfte jedoch sicherlich nur im äußersten Falle und bei grob verschulde⸗
tem und dringendstem Verdachte Gebrauch zu machen sein, da ja Eheleute
einander versprechen, sich in keiner Noth, also auch nicht in der schrecklichen
Noth, des Ehebruchs unschuldig bezüchtigt zu werden, zu verlassen.

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