# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1869_S1
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ZDehre und Wehre.

Jahrgang XIY. Januar 1869. No. I1.

Vorwort.

Lehre und wehre! dies ist die doppelte Aufgabe, welche sich die
gegenwärtige Zeitschrift von Anfang an gestellt hat; diese doppelte Aufgabe
zu lösen, wird, ob Gott will, auch in dem mit diesem Hefte beginnenden fünf⸗
zehnten Jahrgang ihr aufrichtiges Bestreben sein. Für das Vorhaben, an
ihrem geringen Theile zum Lehrbau als eine pastoral⸗theologische Zeit⸗
schrift auch ferner ihr Contingent zu stellen, möchte es wohl bei den meisten
unserer geehrten Leser keiner rechtfertigenden Gründe bedürfen; um so schwe⸗
reren Bedenken dürfte hingegen unsere Zeitschrift mit der Erklärung be—
gegnen, daß auch in Zukunft mit der Lehre die Wehre Hand in Hand
gehen solle. Hat doch noch vor kurzem selbst ein ihr nicht unfreundlich ge⸗
sinnter Leser dazu ihre „Legitimation“ in Frage gestellt. Sei es uns denn
erlaubt, uns in diesem „Vorwort“ über diesen Punct mit wenigen Worten

auszusprechen.

Diejenigen unserer Leser, welche meinen, daß wir aus besonderem Ver⸗
gnügen am Disputiren neben der Lehre die Wehre treiben, können wir auf
unser Gewissen versichern, daß sie sich hierin gründlich irren. Von dem
streitbaren Gegner Spener's Johannes Deutschmann, Calov's
Schwiegersohn, wird berichtet, er habe gestanden: „Er sei nie vergnügter
und gesunder, als wenn er disputire; ja, das Disputiren sei seine beste
Arznei gegen den Stein“, von dem er heftig geplagt wurde. Wie wir aber
nie Freunde der theologischen Richtung eines Deutschmann gewesen, noch bis
diese Stunde es sind, so werden wir noch weniger von dem Vergnügen be⸗
herrscht, welches dieser allerdings in den dialektischen Künsten vor Anderen
erfahrene Theolog am fortwährenden Disputiren empfand. Es bereitet uns
vielmehr durch Gottes Gnade ungleich größere Freude, so oft sich uns bei
unserem Suchen in der Schrift eine Wahrheit erschließt, als wenn wir ge⸗
nöthigt werden, einen Irrthum zu widerlegen, wenn es uns auch mit Gottes
Hilfe gelingt, demselben siegreich zu begegnen; und nur um des Streitens
willen, nicht um Gottes Ehre und um des Heils der Seelen willen, einen

Lehrstreit zu beginnen, achten wir für einen Greuel.
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