# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1869_S13
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Materialien zur Pastoraltheologie. 13

eingeprägt haben, welche ihnen zu einer Mitgabe für ihr ganzes Leben dienen
können.“
Anmerkung 2.

Was das zum Empfang der Consirmation erforderliche Alter betrifft,
so dürfte die Vollendung des 12. Jahres meistentheils das frütheste sein.
Luk. 2, 41. 42. Nicht confirmirten Erwachsenen, namentlich schon Ver⸗
heiratheten, sollte es frei gestellt sein, ob sie sich noch öffentlich con⸗
firmiren lassen wollen; jedenfalls sollten sie aber alle erst einen Confir—
manden-⸗Unterricht empfangen, ehe sie zur h. Communion zu⸗
gelassen werden.

Anmerkung 3.

Die Zeit der Confirmationshandlung ist nach altem Brauch entweder
der Palmsonntag oder der Sonntag Ouasimodogeniti. Er⸗
sterer eignet sich namentlich darum dazu, weil die Vorberettung auf den erst⸗
maligen Genuß des h. Abendmahls zum Charakter der evangelischen
Confirmation gehört; der Sonntag Quasimodogeniti aber sonderlich darum,
weil nach uralter Sitte an diesem Tage die Neugetauften „förmlich der Ge—
meinde durch feierliche Vorstellung einverleibt wurden, worauf sie nun erst

ihre weißen Taufgewänder ablegten; daher dieser Sonntag der Osteroetave
selbst dominica in albis, xuοεανν ν ειν⁸ts (der Tag des HErrn in weißen
Kleidern), dies novorum, octava infantium, dies neophytorum; später —
mit verwandter Bedeutung — im Occident, nach dem gottesdienstlichen In⸗
troitus Pet. 2, 2., Quasimodogeniti („als die jetzt gebornen Kindlein“)
hieß.“ (Guericke's Archäologie, S. 175.) — Einen hohen Festtag, z. B. den
zweiten Pfingstfeiertag, wie manche thun, dazu auszuwählen, erscheint als
unpassend, indem dadurch die Festfeier der großen Thaten Gottes nothwendig
beeinträchtigt wird.

Anmerkung 4.

Der Prediger hat sich wohl zu hüten, daß er die Confirmation nicht als
eine die in der unbewußten Kindheit erhaltene Taufe ergänzende und
vollendende Handlung darstelle, als ob z. B. der Confirmand nun erst das
durch die Pathen ausgesprochene Bekenntniß und Gelübde zu dem seinigen
zu machen habe. Vielmehr sollte die Confirmationshandlung vor allem dazu
dienen, daß sowohl den Confirmanden, als der ganzen anwesenden Gemeinde
die Herrlichkeit der schon in der Kindheit empfangenen Taufe in lebendige
Erinnerung gebracht werde.“)

Anmerkung 5.
Bedingung der Ertheilung der Confirmation kann zwar nicht
die Gewißheit sein, daß der Katechumen ein wahres Glau ben s⸗

) Der Confirmation einen sacramentalen Charakter beizulegen, gehört zu den jetzt
nicht so seltenen Abirrungen gerade derjenigen, welche vor andern für streng lutherisch. kirchlich
gellen wollen. Vgl. die Recension eines Aufsatzes aus Vilmar's „pastoral⸗theol. Blät⸗
tern“, welche, der Erlanger Zeitschrift ennnommen, in „Lehre und Wehre“ Jahrg. VIII,
S. 110—116 sich findet. ö