# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1869_S37
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Materialien zur Pastoraltheologie. 37

von weniger Fassung des Gemüths Anlaß geben kann, die ihm gebührende
und außer diesem Fall ohnverweigerte Hochachtung zu erweisen? 5) Ob er
an seiner Kleidung etwas Ungewöhnliches oder Zerstreuungen, Gelächter
und daher entstehendes Aergerniß Veranlassendes an sich gewahr werde?
Und aus diesen Betrachtungen werden wir folgende Pflichten eines Katecheten
gegen sich selbst herleiten. Die erste Pflicht des Katecheten gegen sich selbst ist:
Ein gewissenhafter Katechet muß sich in seinem Verstande allemal eine deut—
liche Vorstellung von den Wahrheiten machen, von welchen er fragen will.
Er muß sich die Ordnung einprägen, in welcher er fragen will,
damit er nach derselben seine Gedanken, als an einem ordentlichen Leitfaden,
zusammenhalten kann und keine Ausschweifungen von einer Sache auf die
andere macht, wodurch er die Katechumenen und endlich auch sich selbst ver—
wirrt und mit Bestürzung und dem Wunsch, einer solchen verdrießlichen
Arbeit abzukommen, vor der Zeit abbrechen und das Ende machen muß.
Wir rechnen es unter die Pflichten eines Lehrers, daß er sich zu einer jeden
Katechisation mit allem Bedacht vorbereiten müsse. Dieses wird vielleicht
vielen als etwas Ueberflüßiges und die Pflichten des Katecheten zu hoch
Getriebenes scheinen. Ich kenne einen Lehrer auf einer hohen Schule,
welcher von einem Landprediger besucht ward. Der Landprediger wußte,
daß nur eine halbe Stunde übrig sei, daß der erstere lesen mußte. Er nahm
von ihm Abschied mit der Entschuldigung: er werde sich zu der bevorstehen—
den Arbeit präpariren müssen. Jener aber antwortete: Präparirt sich der
Herr Pastor, wenn er katechisiren will? Es sind unglückliche Schüler,
welche Leuten von solcher Art in die Hände gerathen.
Es läuft bei ihnen auf ein unordentliches Gewäsche hinaus, und sie ver⸗
sündigen sich schwer an Gott. Eine jede Katechisation muß sich auf die
vorhergehende beziehen. Man muß wohl überlegen, was in der ersteren
mangelhaft gewesen sei, und was man in der folgenden zu ersetzen habe.
Man muß sich den unterschiedenen Zustand seiner Katechumenen recht leb—
haft vorzustellen wissen und für einen jeden dasjenige vorher bereiten,
wodurch sein wahrhaftiges Bestes befördert werden kann. Man muß in der
letzteren starke Beweisgründe gebrauchen, da man in der ersten den Verstand
nur durch einige Bilder zu wichtigeren Dingen vorbereitet hat. Und also
wird es keines mehreren Zeugnisses dafür bedürfen, daß sich der Katechet zu
einer jeden Katechisation vorher zu schicken verbunden sei. Wir wollen dazu
folgende Erinnerungen mittheilen: 1) Wer noch keine genugsame Uebung
und Fertigkeit im Katechisiren hat, der wird wohl thun, wenn er sich bei einer
jeden Katechisation eine große Anzahl von Fragen entwirft,
auch wohl vorher überleget, was ihm von den Katechumenen
für eine Antwort gegeben werden könnte, und wie er auf solchen
Fall ihnen auf die eine oder auf eine andere Weise begegnen wolle.
Man bindet sich zwar an solche Fragen niemals. Das würde eine Marter,
und allen Regeln der Katechisation entgegen sein, welche wir im ersten Kapitel
gegeben haben. Allein im Anfange ists nothwendig. Die Fragen fallen