# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1869_S62 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 62 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. schmelzung.“ These 9 lautet: „Gegenüber den Anmaßungen der neuesten, vom päbst⸗ lichen Stuhl an die Protestanten gerichteten Allokution würde es eine erhebende Antwort sein, wenn am 8. December 1869 nicht nur die ev. Landeskirche Preußens, sondern die ge⸗ sammte ev. Kirche Deutschlands durch den Mund ihrer kirchenregimentlichen Organe das einmüthige Bekenntniß zur A. C. feierlich vor Gott und Menschen erneuerte.“ — Man sieht hieraus, wie wenig oft auf s. g. „einmüthige Bekenntniß“ zu geben ist, wenn es nnr auf einer einmüthigen Tendenz, nicht auf einmüthigem Glauben basirt ist. Solche Bekenntnißvereinigung, nach der jetzt alles hinstrebt, ist nicht als ein Morgenroth einer besse⸗ ren Zeit freudig zu begrüßen, sondern vielmehr als etwas zu fürchten, wodurch der letzte Be⸗ trug ärger wird als der erste. W. Ein urtheit uͤber die diesjaͤhrige katholische Generalversammlung zu Bamberg bringen die katholischen Kölner Blätter mit den einleitenden Worten: „Unmöglich kann man es sich verhehlen, daß auch die diesjährige katholische Generalversammlung ohne irgend welchen namhaften Erfolg vorübergegangen ist. Es ist nicht zu ersehen, daß nur der sachgemäße Antrag Volks: die zu Münster erschienene Broschüre über die Erfolglosigkeit der katholischen Generalversammlungen in den letzten Jahren möge doch nicht ganz unbrachtet bleiben, irgend welche Beachtung in der Versammlung gefunden hat.“ ‚ (Münkels Ztbl.) Synodalverfassung. Aus dem Weimarischen wird der Ev. Kz. geschrieben: „Es scheint der heiße Drang nach Synodalverfassung zu erlöschen. Vor 6 Jahren erhoben sich alle Pfarrer meiner Diöcese bis auf 2, als man über den Nutzen der Synode abstimmie, vor einigen Tagen erhoben sich nur 2, als man für eine neue Petition abstimmte.“ Der Geist des Neu⸗protestantismus regt sich auch in Schweden, und zwar inmitten der kürzlich seit langer Zeit einmal wieder abgehaltenen lutherischen Lan⸗ dessynode. Das Haupt⸗Ereigniß dieser Synode war der Antrag von Victor Rydberg, dem Verfasser des Buches: „Die biblische Lehre von Christus““: im geistlichen Amtseid die Autorität der symbolischen Bücher derjenigen der Bibel unterzuordnen. Die altgläubige Mehrheit verwarf den Antrag; aber gerade deßwegen ist daraus eine Bewegung entstanden, die nicht ruhen wird, ehe das Ziel erreicht ist. Rydberg ist hierdurch zum auerkannten Füh⸗ rer der kirchlichen liberalen Partei geworden, und sogar die alte Universität Upsala ist auf seine Seite getreten. (Ref. Kz.) Die daͤnische Kirchencommission, welche im Amalienburger Schlosse ihre Sitzun⸗ gen hält, ist mit Berathung einerReform der Lutherischen Landeskirche beschäftigt, welche sich auf folgende Gegenstände erstreckt: Kirchenverfassung mit Vertretungs-Körpern; Ver⸗ sammlungen des kirchlichen Gemeinderaths; Veränderung in der Besetzungsweise geistlicher Aemter; strengere und regelmäßigere Aufsicht über die Pfarrer; Kirchengerichte zur Ur⸗ theilsfällung über Versehen, welche von Geistlichen begangen werden; geänderte Besoldungs⸗ weise der Geistlichen; Aufhebung der Gesetze, welche die Eingehung von Ehen u. s. w. von der vollzogenen Confirmation abhängig machen; Beschränkung der von den Geistlichen eidlich zu leistenden Verpflichtungen; Benutzung von Kirchengebäuden außer der Zeit des Gottes⸗ dienstes u. s. w. Die Berathungen hierüber dürften bis zum Frühjahre dauern, daher der Entwurf der neuen Kirchen-Verfassung erst dem nächsten Reichstage vorgelegt werden kann. (Ref. Kz. zu den vielen Secten, welche der russischen Staatskirche schon manche ine. heiten bereitet, gesellt sich neuerdings eine in Sarapul, die, nur Gott anerkennend, alles Uebrige abgeschafft hat, Gebet, Kirchengehen, Heiligenbilder u. s. w., so daß die Regierung sich veranlaßt gesehen hat, die Häupter dieser Secte in's Gefängniß zu werfen. Die Masse derer, die schon abgefallen war, fordert nun, man solle sie gemeinsam mit ihren Führern einsperren, was denn auch geschah, so weit der verschließbare Raum ausreichte. Bekehrungs⸗- versuche zur Staatskirche sind mißlungen, bis endlich die Behörde sich darein mischte und mit sehr eindringlichen Mitkeln jeden Einzelnen bewog, seiner Ketzerei zu entsagen und in den Schooß der Kirche zurückzukehren. Fünfzig der Führer dieser Häresie sitzen aber noch und trotzen allen Bekehrungs⸗Versuchen. (Ref. Kz.)