# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1869_S118
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

118 2 Miscellen.

brüderliche Freundlichkeit an den Tag gelegt haben, als von manchen gezeigt
worden ist, mit denen er in allen Puncten lutherischer Lehre und Praxis,
vielleicht mit Ausnahme einiger der vielbesprochenen vier Puncte, übereinstimmt.
Ich habe dies nicht geschrieben, um ihn zu rechtfertigen, sondern einfach das
wirklich Thatsächliche in dem Fall mitzutheilen, und zu zeigen, wie schnell
manche Personen bei der Hand sind, nach jeder Kleinigkeit zu haschen, von der
man glaubt, daß sie die Orthodoxie und Beständigkeit zweifelhaft mache.
Der Pastor der Kirche zur heil. Dreieinigkeit hat nie angestanden, in- und
außerhalb des General Councih, schriftlich und mündlich auf seinem Recht
zu bestehen, irgend einem Evangelischen Mann, von dem er überzeugt ist,
daß er den Punct, über welchen er seiner Gemeinde zu predigen hat,
in Uebereinstimmung mit der Schrift und unseren Glaubensbekenntnissen
vortragen werde, auf seine Canzel zu lassen. Er glaubt, daß es viele sehr
kostbare Lehren und Pflichten gibt, welche jemand, der nicht im lutherischen
Ministerium ist, schriftgemäß darstellen mag, und er wird sich sein Recht wahren,
einen solchen einzuladen, wenn immer es ihm beliebt, gerade wie er auf der
Canzel mancher anderen Denomination ein Zeugniß von Christo ablegen
würde, die er mit gutem Gewissen betreten könnte. Sollte das General
Council oder die Synode, zu welcher er gehört, ihm gebieten, alle, welche
keine Lutheraner sind, von seiner Canzel auszuschließen, so würde
er wahrscheinlich nach dem Prineip handeln, welches von den Lutheranern
vor Luther, nehmlich von Petrus und den andern Aposteln ausgesprochen
worden ist, welche sprachen: „Man muß Gott mehr gehorchen, denn den Men⸗
schen.““ — Das nennen wir americanischen Geist, der hier unter den Ein⸗
flüssen des allenthalben herrschenden Calvinismus auch in die lutherische
Kirche eingedrungen ist, der die Pflicht nicht erkennen kann, auch durch
Bewahrung der kirchlichen Grenzen das Bekenntniß zur rechten Lehre unge⸗
kränkt und ungeschwächt lassen zu müssen, und der noch weniger erkennt,
wie ein wenig Sauerteig falscher Lehre das ganze System versäuert.
Wir wiederholen jedoch nochmals, daß wir diese Bemerkung in keiner un⸗
freundlichen Gesinnung gegen Herrn Dr. Krotel, einen Hauptleiter in dem
Church Council, und seine Genossen gemacht haben, und daß wir weit ent⸗
fernt sind, nach „Kleinigkeiten“ zu haschen, um wider die Wahrheit die Ortho—
doxie und Beständigkeit solcher Männer zweifelhaft zu machen. Wir freuen
uns vielmehr, daß Herr Dr. Krotel so offen und ehrlich seinen Standpunkt
definirt und nicht, wie von anderer Seite geschieht, die vorliegende Differenz
zu verdecken oder gar gänzlich wegzudisputiren sucht. Jene Weise ist der
einzige Weg zu gegenseitigem Sichverstehen und Vertrauen, zwar auch zu ehr⸗
lichem Kampf, aber zu einem solchen, welcher allein durch Gottes Gnade zu
wahrer Einigkeit sühren kann. Uebrigens freuen wir uns jetzt schon über
jedes Symptom, so geringfügig es auch scheinen mag, daß lutherischer Geist
sich im Church Council bereits mehr und mehr Bahn bricht. W.

—28
—— —