# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1869_S120
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12⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Milwaukee. Diese müßten daher den Betrag von ca. 820000 Curreneßz garankiren durch
Subscription, unter der Voraussicht, daß ein verhältnißmäßiger Theil der gezeichneten
Summe schon im Laufe des nächsten Herbsts gezogen werden müsse, um K. Vogt die erste
Zahlung leisten zu können. Es verstehe sich daher von selbst, daß jede gezeichnete Summe
so gut wie cash sein müsse. Sollten die Kosten nicht ganz durch das zu erhebende Eintrittsgeld
gedeckt werden, so sei das Defizit durch die Garanten im Verhältniß zur garantirten Summe
zu tragen. So haben wir denn biermit eine kleine Probe der Opferwilligkeit der Herren
Turner für „Bildungszwecke“. Es ist wohl kein Zweifel, daß die deutsch-amerikanische
so sehr bildungsbedürftige Jugend das verlangte Opfer mit Freuden bringen werde. Sie
erkennt jedenfalls lebendig, daß es 820,000 unter Brüdern werth ist, wenn auf dem einge⸗
schlagenen Wege auch der bisher Ungebildetste einsehen lernt, daß wir Menschen nicht, wie
Paulus und schon fast 600 Jahre vor ihm der Philosoph Pythagoras und fast 300 Jahre
vorher der Dichter Aratus und Philosoph Kleanthes behauptet haben, göttlich en Ge⸗
schlechts sind, sondern von einer ausgestorbenen Affengattung abstammen.
Wer sollte sich nicht freuen, wenn es schlagend nachgewiesen werden kann, daß der Mensch
wenigstens sicherlich nicht von einer gewissen anderen Gattung von Thieren entsprossen sei,
deren Charakteristisches bekanntlich eine abnorme Länge der Ohren ist? W.

Die Nationale Reform-Convention. Darüber berichtet der Lutheran
Standard' vom 15. Febr., wie folgt: „Die Allgemeine Convention, die von der Natio⸗
nalen Reform⸗Gesellschaft einberufen wurde, um die Ansprüche Gottes und der schristlichen
Religion auf unseren Staat und unsere Nation in Erwägung zu ziehen, verfammelte sich in
der Town⸗Street⸗Methodistenkirche zu Columbus, O., Dienstag, den 2. Februar. Eine
ansehnliche Zahl von Delegaten oder Freunden der Sache aus verschiedenen Tbeilen des
Landes war zugegen und es wurde viel über das Uebel gesprochen, daß in unserer Consti⸗
tution das Christenthum nicht anerkannt sei. Man einigte sich dahin: Beschlossen,
daß wir folgende Grundsätze für übereinstimmend halten mit der Schrift und der gesunden
Vernunft: 1. Das bürgerliche Regiment ist eine göttliche Ordnung. Der Staat hat sei⸗
nen Ursprung in dem Willen und der Anordnung Gottes, und von ihm sind dessen Verrich⸗
tungen und Gewalten festgesetzt. 2. Völker sind moralische Personen und an das Moral⸗
gesetz gebunden. Das Gemeinwesen übt eine moralische Macht und dient ebensowohl
moralischen als materiellen Zwecken, ähnlich denen der Familie, und gleich der Familie mag
und sollte auch eine Nation Gott ehren. 3. Gott hat sich der Welt durch Christum geoffen⸗
bart und ihn zum höchsten Lenker der Nationen gemacht; durch ihn sollte die nationale Hul⸗
digung geschehen, nationaler Segen und die Vergebung der nationalen Sünden gesucht
werden. 4. Die heil. Schrift als eine Offenbarung des Willens Gottes an die Menschen,
um sie in allen Verhältnissen des Lebens zu leiten, ist die höchste Autorität, mit der alle
menschlichen Constitutionen in ihren moralischen Grundsätzen übereinstimmen sollten. —
Die großen moralischen Wahrheiten, die in diesen Sätzen enthalten sind, sind in dem sonst so
edlen Instrument, der Constitution der Vereinigten Staaten, nichk anerkannt. Wie wir
ernstlich besorgen, können sie nicht länger hinweggelassen werden ohne Gefahr für alle die
Interessen, welche zu schützen die Regierung gegründet wurde und die einem jeden Patrioten
so theuer sind. Die Anerkennung dieser Wahrheiten von Seiten des Staats erfordert keine
Annahme eines denominalionellen Glaubens, noch die Theunahme an irgend einem beson⸗
deren religiösen Cultus als Befähigung zu einem Amt, beschränkt auch nicht die Gewissens⸗
freiheit noch strebt sie eine Union von Kirche und Staat an, die beide verderben und die höch⸗
sten Zwecke beider vereiteln würde. — Das Absehen dieser Reformer ist Zweifels ohne gut,
aber der Gedanke, durch einen Zusatz zur Constitution Christen zu machen, oder durch Ein⸗
schieben einiger frommer Worte unsere nationale Lage zu verbessern, empfiehlt sich unserem
Geiste nicht.“ — Unserem natürlich auch nicht. —

Die Todesstrase, welche im Staate Illinois im Jahre 1867 gesetzlich abgeschafft
wurde, ist auf Grund der Wahrnehmung, daß infolge dieser Aufhebung sich die Morde in
erschreckender Weise gemehrt haben, am 19. Febr. d. J. durch die betreffende Legislatur
wieder eingeführt worden.