# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1869_S194 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 194 Materialien zur Pastoraltheologie. tet werden könnte. Item, ist er zu erinnern, daß er in seinem Herzen keine Feindschaft, Neid oder Haß behalte, sondern dasselbige allerdings ablege nach der Vermahnung Christi Matth. 5, 23., und wie er Vergebung begehre, also auch gegen seinen Nächsten gesinnet sei. Wenn sich der Kranke hierauf rich⸗ tig erklärt, so folge darauf die Absolution. — Vor seinem Abschied soll der Kirchendiener dem Kranken eine feine kurze Erinnerung thun von dem son⸗ derbaren herrlichen Trost, welchen der Kranke aus dieser Speise und sonder⸗ lich der Gegenwart des wahren Leibes und Blutes Christi haben möge, daß er nehmlich zuvörderst der Vergebung seiner Sünden gewiß sein möge, sinte⸗ mal den Leib und das Blut er im Abendmahl empfangen, welche Christus für ihn aufgeopfert und dargegeben habe. Item, daß er bei sich habe das rechte Viaticum und Wegzehrung auf der Reise zum ewigen Leben, wenn ihn ja Gott diesmal also zu ihm zu nehmen begehre. Und dieweil nun sein HErr Christus bei ihm sei, habe er sich gar nichts zu fürchten, sondern mit dem 23. Psalm zu sagen: Ob ich schon wanderte ꝛc.“ (Manuale S. 655. ff.) Anmerkung 2. Bei Vollziehung der Hauscommunion sollte der Prediger wenigstens die Bäffchen (Ueberschlägel) umthun und dazu eigene Communiongeräthe ge⸗ brauchen. § 84. Ein Prediger hat die Pflicht, auch diejenigen Glieder seiner Gemeinde zu besuchen, welche zwar nicht leiblich krank, aber sonst mit schwerem Unglück heimgesucht sind oder in besonderer Seelengefahr und Noth sich befinden, in Gefahr des Abfalls zu einer falschen Religion, in schweren Anfechtungen des eigenen Herzens, der Welt und des Teufels stehen (mit Zweifeln an der göttlichen Wahrheit, mit Verzweiflung, mit gotteslästerlichen und Selbstmord⸗ gedanken), in gefährliche Prozesse verwickelt sind, in dringenden Verdacht eines schweren Verbrechens gerathen oder um desselben willen bereits in das Ge⸗ fängniß geworfen sind, in Melancholie, Raserei ꝛc. gefallen, leiblich vom Satan besessen sind u. dgl. Anmerkung 1. Vortreffliche Anleitung und reichlichen Stoff hierzu findet der Prediger in Olearins' Seeleneur (S. 235—802.), in Nie. Haas' treuem Seelen⸗ hirten, sowie in Lassenius' betrübtem und getröstetem Ephraim, davon einen Auszug gibt die Schrift: „Zwei und achtzig kurze Trostreden an An⸗ gefochtene aller Art. St. Louis, Mo. Verlag von L. Volkening. 1861.“ 392 Seiten in 8. Besonders wichtig ist, was der erstgenannte davon sagt, was denen vorzuhalten sei, welche von gotteslästerlichen Gedanken, von der Sorge, die Sünde wider den heiligen Geist begangen zu haben, und die mit Selbstmordgedanken angefochten sind. Anmerkung 2. Was insonderheit die vom Teufel leiblich Besessenen betrifft, so