# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1869_S267 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Wie sich ein treuer Seelsorger ꝛc. 267 men.“ (Dittmar.) Die Geschichte, wie Belsazar, ein übermüthiger und doch zugleich feigberziger und ausschweifender Mensch, Reich und Leben ver— lor, findet sich Dan. 5. Im Jahre 536 v. Chr. stürzte das mächtige Reich Nebucadnezars durch den Fall Babvlons und wurde ein Theil des medo— persischen Reiches. CFortsetzung folgt.) —n Wie sich ein treuer Seelsorger, der über den geistlichen Zustand seiner Gemeinde bekümmert ist, in seinem Gemüthe fassen konne. Hierüber findet sich in des seligen M. Philipp, David Burks*) „Samm⸗ lungen zu der Pastoraltheologie“ ꝛc. eine Correspondenz zwischen ihm und einem jüngeren Amtsbruder, die dem Einsender dieses schoͤn vor 21 Jahren zu großem Segen wurde, die er hernach oft wieder las und Andern vorlas und die zum Gemeingut für andere Amtsbrüder zu machen er auch jüngst *) AI. Philipp David Burk, Bengels Schüler, Vicar und nachheriger Tochterman, geb. d. 26. Juli 1741, gest. d. 22. März 1770 als Special-Superintendent zu Kirchheim u. T. in Württemberg. Als er von 1758—1768 das Dekanat zu Merkgröningen ver⸗ waltete, erwarb er sich das Zutrauen und die Liebe der Pfarrer desselben in hohem Maaße namentlich durch die von ihm veranstalteten monatlichen Conferenzen, „um zur Erweckung collegialischer Liebe gemeinschaftlich zu beten, das Wort Gottes zu betrachten, die gehalte⸗ nen Predigten sich mitzutheilen und sich über allerlei Amtserfahrungen und Dinge, die zum Bau des Reiches Gottes gehörten, zu unterreden“. Ueber seinen Umgang mit den Pfarrern seiner Diöcese und den Gliedern seiner Gemeinde heißt es: „Stets hielt er sich im Umgang mit seinen Pfarrern wahrhaftig als ihren Bruder und Collegen, wie er über⸗ haupt im Verkehr und bei allen seinen Amtsverrichtungen eine heitere und fröhliche Liebe zeigte. Er besaß eine besondere Fertigkeit, jedes Zusammentreffen mit Andern zu einem lieblichen Zeugniß von Christo zu benützen und wußte namentlich auch mit gemeinen Leu⸗ ten und Kindern gar herzgewinnend zu reden. Die Kinder, die er kindlich und einfältig und kindlich unterrichtete, hingen mit so großer Liebe an ihm, daß sie sich in die Wette beeiferten, ihn zu begrüßen, wenn er nur über die Straße ging, da es denn auch selten ohne gute Erinnerungen an die Herzen der zarten Kleinen abging“. Einen Blick in das Eigenthümliche seiner inneren Führung gewährt folgendes Zeugniß: „Wie er im Leib⸗ lichen nie vollauf, aber auch nie Mangel hatte, so ging es in seinem inwendigen Herzens⸗ zustand zwar meist trocken, enge, sparsam kleinlaut durchs Gedränge durch und doch fehlte es ihm nicht je und je an guter Gewißheit und getroster Freudigkeit. Er nannte dies eine mittlere Art der Führung, dabei es Gott immer so ordentlich und mäßiglich mit ihm ge— halten“. Als er durch seine Stellung als Special-Superintendent in den letzten drei Jahren seines Lebens mit mancherlei zerstreuender, Leib und Geist ermüdender Arbeit überbürdet war und die Gebrechlichkeit der Leibeshülle immer mehr fühlte, so klagte er zwar, daß er täglich so müde werde wie ein Tagelöhner und schlaflose Nächte sich einstellten, vornehmlich aber, daß seine „beste Nahrung, die Meditation des Wortes Gottes“, ihut wochenweise abgespannt und entzogen würde; aber es war ein Klagen ohne Murren, denn bei aller Sehnsucht nach Erlösung und dem Leib der Auferstehung bekannte er doch: „Verborgenklich wünsche ich, nicht eben bald oder spät, nur aber gebührlich reif zur Ewigkeit zu werden“.