# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1869_S274 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 274 Einige Bemerkungen uber die Lehre von der Wiedergeburt. das Verhältniß von Rechtfertigung und Wiedergeburt zum besten gegeben. Und ist ein Wort davon wahr? Auch nicht ein einziges! Denn erstlich bat nicht die Synode von Missouri gesprochen, sondern ihr nördlicher District. Zweitens hat selbst der Distriet nicht als District geredet, sondern einzelne seiner Glieder haben gewisse Bemerkungen gemacht; und die sind protokollirt. Endlich drittens hat niemand in Milwaukee von Wiedergeburt oder Rechtfertigung ex professo gehandelt, sondern beider Lehren wurde nur im Vorbeigehn gedacht. Es ist wirklich eben so schlimm und noch schlimmer, als wenn der Herr Recensent den bekannten speech des Herrn v. Zezschwitz über die Rechtfer⸗ tigung unter dem Titel: „Die synodale Erklärung der zu Hannodver versam— melten Lutheraner Deutschlands über die Lehre von der Erwählung“ — abkanzeln wollte! Also, theuerster Herr Professor, sagen wir lieber so: „Beiläufige Be⸗ merkungen, welche auf der vierzehnten Jahres-Versammlung des nördlichen Districts der Missouri-Synode über die Lehre von der Rechtfertigung und von der Wiedergeburt gemacht sind.“ Dies würde nämlich der Wahrheit entsprechen. Und nun zur Sache: Die in Milwaukee gemachten Bemerkungen rich⸗ teten sich gegen einen Irrthum, der in den lutherischen Kreisen Deutschlands im Schwange geht und der darin besteht, daß man alle Getauften schlechtweg „Wiedergeborene“ nennt. Wer mit der lutherisch⸗-theologischen Strömung Deutschlands auch nur oberflächlich bekannt ist, weiß, daß es sich dort so verhält. Roch vor wenigen Jahren wurde einer unsrer Freunde, der einen Besuch drüben machte, ziemlich unzweideutig des Calvinismus bezüchtigt, weil er sich mit Entschiedenheit gegen solche Rede erklärte. Genau betrachtet liegen aber in diesem falfchen Sprachgebrauche zwei Irrthümer: Erstlich die irrige Mei⸗ nung, als sei die Wiedergeburt ein unerklärliches Etwas, welches auch durch Todsünden nicht verloren gehen könne. Von dieser Meinung sagte zan in Milwaukee mit Recht, sie sei nicht verschieden von der Lehre der Papisten von dem unauslöschlichen Zeichen, das durch die Taufe aufgedrückt werde.“) Um nun die Anwesenden gegen einen Irrthum solcher Art zu verwahren, wurde weiter darauf aufmerksam gemacht, daß ja die Wiedergeburt, von welcher der HErr zu Nicodemus rede, kein bloßes Verhältniß, auch kein ma⸗ gischer Charakter sei. Sondern sie sei etwas physisches im theologischen Sinne; denn in der Wiedergeburt werde Herz, Sinn Muth, Kräfte des Menschen geändert. f) Wie selch Vudude — h 4 Natürlich durch den Glauben! D tre —.— . n! Denn wir lehren mit der Apologie: *) Verhandlungen der vierzehnten Jahres-Versammlung des nördlichen Districts der deutschen ev.⸗luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. S Sro. Seit 20.21. h St. St. Louis, Mo. 1868. 1) Verhandlungen, Seite 20.