# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1869_S287
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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 287

Glasfenster, sich auf den Flügeln der Engel abspiegeln, welche an meiner Wiege standen;
und in meiner Todesstunde würde ich Zuflucht an jenem Kreuze suchen, das seine Arme
schützend über den Platz ausbreitet, den ich vor allem auf der Erde am meisten verehre —
das Grab meiner Mutter. Ja, meine Herren, wenn ich überhaupt eine Religion vor⸗
ziehe, so ist es die katholische. Aber was ist Katholieismus? »Ich bin die Wahrheit;
macht mich zur bevorzugten Religion, denn ich bin die Wahrheit'! Sagen andere
Religionen nicht dasselbe? „Ich bin die Wahrheite, sagt das Heidenthum; es reichte
Socrates den Schierlingsbecher und er starb unter dem Spotte des Volks. „Ich bin die
Wahrheite, sagt das Judenthum und nagelte Christum ans Kreuz. „Ich bin die Wahr⸗
heit, sagt der Protestantismus und mordete den Servet. „Ich bin die Wahrheit',
sagt auch der Katholicismus, und im Namen der Gnade und des Erbarmens ging
Spanien in Verarmung und Ruin unter. So brachte religibse Unduldsamkeit durch die
Inquisition Tausende von Menschen zum Opfer.“

Baden. Die kirchenpolitische Fehde ist noch in vollem Gange. Die von Rom aus
gestützte sogen. katholische Volkspartei nimmt gegenüber der sogen. national⸗liberalen
Regierungspartei mit dem Ministerium Jolly an der Spitze eine immer schroffere Stel⸗
lung ein, hält Massenversammlungen ab und richtet Petitionen über Petitionen an den
Großherzog um Entfernung des Ministeriums und Abschaffung des bisherigen Wahl⸗
gesetzes. Doch scheint sie bisher ohne allen Erfolg zu kämpfen. Es ringen hier eigentlich
zwei unsaubere Geister mit einander um die Herrschaft im Lande Baden: der moderne,
schenkelische, allen positivechristlich kirchlichen Kundgebungen feindliche Unglaube und der
unersättliche römische Krummstab und herrschsüchtige Aberglaube. Die Folgezeit wird nun
lehren, welcher Parteisieg dem Reiche Gottes am meisten Gewinn oder Verlust gewähren
dürfte. Unter den obwaltenden Umständen ist auch der Streit zwischen Papst und Fürst
wegen der Wiederbesetzung des Erzbisthums Freiburg noch nicht geschlichtet. Der
von Rom ernannte Erzbisthumsadministrator Dr. Kübel arbeitet mit pfäffisch jesuitischer
Schlauheit und Consequenz für seine Sache, und die Regierung versäumt nicht, ihn nach
Kräften zu maßregeln. So hatte er vor einiger Zeit den Bürgermeister von Freiburg,
M. Strohmeier, wegen Ungehorsams gegen die Kirche ercommunicirt und wurde dann
auf Antrag des Letzteren von der Regierung vor den Freiburger Kreisgerichtshof zur Ver—
antwortung vorgeladen. Es erfolgte zwar seine Freisprechung, später jedoch auch seine
öffentliche Verhöhnung. — Große Erbitterung unter der katholischen Bevölkerung Badens
hat es hervorgerufen, daß auf Befehl der Regierung das Nonnenkloster Lindenberg auf⸗
gelöst und die Insassen ausgewiesen worden sind. R.

Früchte des Puseyismus. Die „Correspondence de Rome“ berichtet aus Eng⸗
land, daß ein Dampfboot von London aus kürzlich eine kleine Colonie von Religiosen zu
Calais (an der französischen Küste), gelandet habe, die aus zehn jüngst zum katholischen
Glauben bekehrten Damen bestand, welche vor drei Monaten in die große Familie des
heil. Franciscus eingetreten sind. Schülerinnen des berühmten 07 Dr. Pusey hatten sie
sich seit Jahren Werken christlicher Liebe gewidmet, indem sie theils die Kranken in den
Hospitälern Londons pflegten, theils den Armen in ihren Behausungen beistanden.
Ihre Liebe (aber nicht zu Christo) führte sie in die katholische Kirche. Ihr Uebertritt
machte großes Aufsehen in London. Gleichzeitig mit ihnen traten an 20 Geistliche und
andere Personen von Rang in die katholische Kirche ein, und man zählt an 100 Bekehrun⸗
gen, die ihnen zu verdanken sind. — Seit den letzten 10 Jahren erhielt die päpstische Secte
in dem vereinigten Königreich Großbritannien einen Zuwachs von 48 Priestern, 403
Kirchen, 33 Manns- und 122 Frauenklöstern.

Christoph Hoffmanns Antwort an den Papst. Die „reformirte Kirchen⸗
Zeitung“ berichtet: „Unter den mancherlei Antworten, welche der Papst auf seine Concil⸗