# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1869_S309
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Das Papstihum. 309

Was aber folgte, übersteigt in der That allen Glauben und zeigt den
wahren Charakter des Papstthums, das Gregor VII. repräsentirte. —
Nachdem nämlich der Papst, von der Markgräfin Mathilde und von Hugo
von Clugny gedrängt, Heinrich auf sein bußfertiges Bekenntniß absolvirt
hatte, führte er folgende Posse auf: Er veranstaltete eine große Versammlung
in der Kirche von Canossa, feierte daselbst die Messe und nachdem er die
Hostie geweiht, forderte er König Heinrich auf, die Hälfte zu nehmen, wenn
er sich von all den Vergehungen rein wisse, deren man ihn be⸗
schuldigt. Man denke: Ein Priester, der erst ein Bekenntniß der Schuld
verlangt, der dann absolvirt und der hierauf den Gereinigten auffordert,
sich unschuldig zu erklären. Der Zweck dieses perfiden Verfahrens war,
Heinrich in der Meinung aller Antvesend en für alle Zeit zu vernichten. —
Der Kaiser wies die Hostie zurück, aber ihm ward von diesem Augenblicke an
klar, daß er es mit dem Erstgeborenen Satans zu thun hatte. Selbst Ferner⸗
stehende urtheilten: Dinrissus est (Llenricus) in pace, qualem scilicct
pacem Judas simulavit, non qualem Christus reliquit. So übte Gregor
seine Macht. So wußte er das Kaiserthum unter seine Sohle zu pressen.
Die Geistlichen aber riß er durch Einführung der erzwungenen Ehelosigkeit
don der menschlichen Gesellschaft los und machte sie zu des Papstes Traban⸗
ten. Wahrlich unsre Altvordern hatten nicht Unrecht, wenn sie ihn Höllen⸗
brand nannten.

Und nun die zweite Zeit: Die Zeit des Wachsthums. — Hier treten
uns drei Papstgestalten entgegen: Der eiserne Innocenz, der rasende Boni—
faz und der schlangenkluge Eugen.

Graf Lothar Conti wurde, nachdem er zu Paris Tüeiooit studirt hatte,
in seinem 37sten Lebensjahre zum Papst gewählt. Ehe er Papst wurde,
schrieb er ein Buch 4σ contemntu mundi. Wie er aber die Verachtung der
Welt verstand, zeigte er als Papst. Er verachtete die Welt nicht wie der
Missionar, der sich ihrer um des Wortes Gottes willen entschlägt, sondern
wie der Banquier, der sie sich rücksichtslos dienstbar macht.

Seine Grundsätze hat er in seinen Briefen ausgesprochen: Dominns
Petro non solum universam ecclesiam, sed totum reliquit saecuhm guber-
nandum (ep. 2, 209.). Und Registr. epist. 18.: Singuli reges habent
singula regna. Sed Petrus sicut plenitudine sic et latitudine Praccminet
universis, quia vicarius est illius, cujus est terra et plenitudo ejus.

Die Könige in dieser Welt herrschen und die Gewaltigen nennt man
gnädige Herrn. Ihr aber nicht also, spricht Christus.

Die Könige ... wir aber auch also, spricht Antichristus. Und nach—
diesen Grundsätzen handelte Innocenz III. In Deutschland schlug er erst.
die Hohenstaufen durch die Welfen und dann die Welfen durch die Hoben
staufen. Spanien und Frankreich zitterten vor seinen Edicten. In Eng:
land gelang es ihm gar, die Souveränität unmittelbar an sich zu reißen.