# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Dezember 1869_S376
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376 Der Materialismus.

aber einmal allgemein und ernsthaft durchgeführt, so entsteht ein Krieg Aller
gegen Alle.

So sehr sich Herr Büchner gegen diese Consequenz sträubt, die Dinge
sind stärker als die Menschen. Was will ein Machtspruch wie dieser: „Der
wissenschaftliche Materialismus und der Materialismus des Lebens sind
himmelweit verschiedene Dinge!!“ Wird eine Partei, die den wissenschaftlichen
Grundsatz aufstellt, der Papst ist die Ouelle der Wahrheit, nicht unfehlbar
durch die Kraft dieses Grundsatzes in den Gehorsam des Papstes gezogen wer⸗
den? Sie kann sich dem ebensowenig entziehen, wie die Fliege der Umstrickung
der Spinne, wenn sie einmal in ihr Netz gegangen ist. Wer A sagt, muß auch
B sagen. Wer die Revolution proclamirt, wird sie haben. Jeder Grundsatz
treibt Früchte.

Wie beschaffen wird aber der Staat sein, dessen Mitglieder den Unter⸗
schied zwischen bös und gut nicht mehr kennen? Ich denke, nicht sehr geord—
net. Denn wenn weder Gewissen noch Vaterlandsliebe, weder Ehre noch
Glauben die Männer mit den harten Fäusten zurückhält, so werden sie den
Herren von der Wall Street bald den Hirnkasten einschlagen; ja, sie werden
alles Geld, welches sich auf der Erde befindet, gleichviel ob in Safes oder
nicht, in ihre Taschen scharren. Und warum sollten zwei Männer, die
hungrig sind, einen Obstkram auf der Straße unangefochten stehn lassen?
Wenn sie rechte Jünger des biedern Lucrez sind, so werden sie so viel Birnen
fressen, als sie irgend verdauen können. Beneidenswerther Zustand unserer
menschlichen Gesellschaft! Gibt es irgendwo einen solchen? Jawohl, in der
Wüste, da die Schakale die Kaninchen zerfleischen und die Tiger die Schakale.
Da ist weder Gewissen noch Glaube, sondern der Kampf um die Existenz;
weiter nichts.

u aumii

Der Materialismus.

So schreibt in einem, in der französischen Schweiz (in Genf) erscheinen⸗
den Blatt, L. Apologiste“ genannt, ein gewisser F. de Rougemont zu
Ende eines Aufsatzes über diesen Glauben der Kinder dieser letzten Zeit:

„Welch' eine erschreckliche Krankheit wäre nicht die Religion im Men—
schen ohne Seele, wie ihn die Materialisten sich träumen! Derselbe hat einen
Affen zum Bater und eine Aeffin zur Mutter, und doch bildet er sich ein, er
sei zum Ebenbilde eines unendlichen Wesens erschaffen, welches doch gar nicht
eristirt! Er verdankt alles, was er ist und besitzt der Materie, welche unter
ihm steht, und doch sucht er mit seinem Herzen und seinen Augen in der Un⸗
endlichkeit des ätherischen Raumes seinen Urheber und seinen Wohlthäter,
der gar nicht vorhanden ist. Es wäre ihm so leicht, Riemanden als sich
selbst zu lieben, der ganz Fleisch ist, und doch bildet er seine Seele, die eben
falls gar nicht eristirt, daß sie mit allen Kräften und mehr als sich selbst