# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1870_S58
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58 Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

so wäre es nichts desto weniger wider die Pflicht eines lutherischen Predigers, ihn auf seine
Kanzel zu lassen. Denn nicht nur würde dadurch in der Gemeinde Gleichgültigkeit
gegen die Verschiedenheit der Kirchen, Geringschätzung der reinen Lehre der
eigenen Kirche und Geringachtung der Irrthümer der anderen Kirchen gepflegt, sondern
auch eine offenbare Kirchenvermengung geübt, und endlich der Prediger einer irr⸗
gläubigen Gemeinschaft selbst in seinem Irrthum bestärkt; gar nicht zu reden von
dem schweren, unverantwortlichen Aergerniß, welches dadurch allen entschiedenen,
sonderlich den schwachen Lutheranern gegeben würde. Wenn der „Lutheran“ bei solcher
Union mit falschen Lehrern und irrgläubigen Gemeinden selbst im Einklange mit unseren
Confessionen zu stehen vermeint, so ist das nur möglich, wenn er die lutherischen Sym bole
nach Jowa'scher Weise mit einer reservatio mentalis angenommen hat. Wir erinnern
nur an folgende Stellen: „Wir glauben, lehren und bekennen auch, daß keine Kirche die
andere verdammen soll, daß (propterla quod = darum daß) eine weniger oder mehr
äußerliche von Gott ungebotene Ceremonieen, denn die andere, hat, wann sonst in
der Lehre und allen derselben Artikeln, wie auch im rechten Gebrauch der
heil. Sacramente, mit einander Einigkeit gehalten.“ (Concordienformel. Summa⸗
rischer Begriff. Art. 10.). Hiermit wird unzweideutig klar jede kirchliche Gemeinschaft
mit einer Kirche und deren Lehrern verworfen, welche nicht mit den Rechtglänbigen
in allen Artikeln der Lehre einig sind. Ferner heißt es in der „Wiederholung“ des
7. Artikels derselben Bekenntnißschrift: „Es hat auch Dr. Luther, welcher ja die rechte
eigentliche Meinung der Augsburgischen Confession für andern verstanden und beständig⸗
lich bis an sein Ende dabei geblieben und vertheidiget, unlängst vor seinem Tode, in seiner
letzten Bekenntniß seinen Glaͤuben von diesem Artikel mit großem Eifer in nachfolgenden
Worten wiederholet, da er also schreibet: Ich rechne sie alle in Einen Kuchen, d. i., für
Sacramentirer und Schwärmer, wie sie auch sind, die nicht gläuben wollen, daß des
HErrn Brod im Abendmahl sei sein rechter natürlicher Leib, welchen der Gottlose oder
Judas ebensowohl mündlich empfähet, als St. Petrus und alle Heiligen; wer das, sage
ich, nicht gläuben will, der lasse mich nur zufrieden und hoffe bei mir nur keiner
Gemeinschaft; da wird nichts anders aus“.“ — Hiernach müssen wir sagen, daß,
wenn das Council wirklich die Lehre von der Kanzel-Gemeinschaft hat, welche laut des
Obigen der „Lutheran“ vertritt, so können wir das Council nicht für treu lutherisch an⸗
erkennen, sondern müssen dasselbe für einen von dem Unionsgeist unserer Zeit noch ange⸗
steckten Körper ansehen. Ach, man reiße nur die Schranken nieder, welche unsere recht⸗
gläubige Kirche von den irrgläubigen Gemeinschaften trennt, und verwische die Grenzen,
so ist es unmöglich, daß unsere Kirche halte, was sie hat, und ein Licht und Salz sei für
die, die noch im Irrthum stecken. Vor solcher unverantwortlichen Untreue bewahre Gott
alle Lehrer, Gemeinden und Glieder unserer Kirche in Gnaden! .

Nöthige Berücksichtigung des Englischen. Hr. Prof. Loy schreibt im „Luthe-
ran Standardé« vom 1. Januar: „Wir haben geringen Respeet vor Leuten, welche mit
Verachtung auf die Deutschen und das Deutsche herab sehen; wir können mit denen nicht
gehen, welche die englische Sprache an die Stelle der deutschen setzen wollen, allein weil sie
jener den Vorzug geben, möge dies nun dienlich sein oder nicht; aber wir können eben
so wenig gemeinsame Sache mit Leuten machen, welche nach dem Grundsatz handeln, daß
das Evangelium ausschließlich deutsch sei und daß die, welche dasselbe begehren, diese
Sprache lernen müßten. Wir sind überzeugt, daß die Kirche der
Augsburgischen Confession keine Zukunft in diesem Lande
habe, wenn keine Vorsorge für das Englische getroffen wird.
Wenn die englischen Prediger und Gemeinden igrößeren Versuchungen ausgesetzt sind,
die Wahrheit zu verlassen, als die deutschen, so kann dies sicherlich keine Ursache sein