# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1870_S148
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

148 Literarische Intelligenzen.

Zusatzkapitel zu dem Dekret über den Primat des römischen
Pabstes, wonach bestimmt wird, daß der römische Pabst bei der
Definition in Sachen der Glaubens- und Sitten-Lehre nicht
irren könne: „Die heilige römische Kirche besitzt den höchsten und vollen
Primat und Vorrang über die gesammte katholische Kirche, welchen sie von dem
HErrn selbst durch den heiligen Petrus, den Apostelfürsten, dessen Nachfolger der
römische Pabst ist, mit der Fülle der Macht empfangen zu haben wahrhaftig
und demüthig anerkeunt. Und wie sie vor allen andern gehalten ist, die
Glaubenswahrheit zu vertheidigen, so müssen auch etwaige Fragen, welche in
Bezug auf den Glauben entstehen möchten, durch ihr Urtheil entschieden
werden (aus dem von den Griechen auf dem II, ökumenischen Concil von
Lyon (1274] abgelegten Glaubensbekenntniß).

Und weil der Ausspruch unseres HErrn IEsu Christi nicht zu über⸗
gehen ist, wo er sagt: „Du bist Petrus und auf diesen Felsen will ich meine
Kirche bauen' (Matth. 16, 18.), so wird was hier gesagt ist durch die Folgen
bewiesen, indem beim apostolischen Stuhl die katholische Religion immer
unbefleckt bewahrt und die Lehre heilig gehalten ist (aus der von den Vätern
des VIII. ökumenischen, des IV. konstantinopolitanischen Concils (536“
unterschriebenen Formel des heiligen Pabstes Hormisdas).

Daher lehren wir mit Zustimmung des heiligen Coneils und defi⸗
niren es als ein Dogma des Glaubens, daß kraft des göttlichen Beistandes
der römische Pabst, von dem in der Person des heiligen Petrus gleichfalls von
unserm HErrn IEsu Christo gesagt worden ist: „Ich habe für dich gebeten,
daß dein Glaube nicht wanke (Luk. 22, 32.), nicht irren könne, sobald er
als höchster Lehrer aller Christen auftretend mit seiner Autorität definirt, was
in Sachen des Glaubens und der Sitten von der ganzen Kirche zu halten
sei, und daß diese Prärogative der Irrthumslosigkeit oder Unfehlbarkeit des
römischen Pabstes sich auf denselben Bereich erstrecke, auf welchen die Unfehl⸗
barkeit der Kirche ausgedehnt wird. — Wenn aber jemand, was Gott ab⸗
wenden wolle, dieser unserer Definition zu widersprechen sich anmaßen sollte,
so wisse er, daß er von der Wahrheit des katholischen Glaubens und von der
Einheit der Kirche abgefallen ist..

Literarische Intelligenzen.

Was ist die Union? Die brennende Kirchenfrage der Gegenwart,
unter besonderer Berücksichtigung der Hannöverschen Landeskirche, beant⸗
wortet von Ludwig Grote. Hary bei Bockenem. Im Selbstverlage des
Verfassers. 1867. Preis 1 Thlr. 10 Gr. Der Verfasser dieser Schrift ist
ein um seiner lutherischen Treue willen abgesetzter Pastor im Königreich
Hannover, ein Mann der die Union nicht blos vom Hörensagen kennt. Seine