# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1870_S249
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 249

Die Eyangelische Alliance, deren Vertreter am 22. Sepft. bis 3. Oetbr. d. J. sich
in New Mork zu versammeln beabsichtigen, berücksichtigt auch der Atheist Heinzen, indem
er in seinem „Pionier“ Folgendes veröffentlicht: „Der „Freidenker-Kongreß“‘ in Neapel
sollte ein Gegensatz gegen das verfluchende Conzil in Rom sein. Bei geeigneter Durch⸗
führung hätte die Entgegensetzung dieser beiden Extreme eine bedeutende Wirkung aus⸗
üben können. Das ist nun vorbei und läßt sich nicht nachbolen. Aber eine andere, nach
unserer Ansicht weit günstigere Gelegenheit, für die radikalen Ideen Propaganda zu
machen, bietet sich in Amerika dar. Im Herbst nämlich soll in New Rork ein großes
Concil aller protestantischen Sekten der ganzen Welt abgehalten werden. Dies
Concil kann, je nach dem Ausgang, dem Fortschritte gefährlicher werden, als dasjenige in
Rom, wenn seine Wirksamkeit nicht von vorn herein durch eine entsprechende Gegenwir⸗
kung paralysirt wird. Eine solche Gegenwirkung könnte ausgehen von einem, gleichzeitig
in New Rork abzuhaltenden Coneil der Freidenker der ganzen Welt. Selbst
wenn die Betheiligung von Europa aus, der großen Entfernung wegen, nur gering sein,
oder sich auf briefliche Antworten auf die zu erlassenden Einladungen beschränken sollte,
könnten die hiesigen Deutschen allein, mit den amerikanischen „Infidels“ vereinigt, schon
eine imposante Macht auf die Beine und eine gewaltige Agitation gegen das Pfaffen⸗
regiment in Gang bringen. Auch die radikalen Frauen, Frau Rose an der Spitze, wür⸗
den in die Bewegung hereinzuziehen sein. Die ganze Welt würde dann erfahren, was
die vielverleumdeten Radikalen eigentlich wollen. Gleichzeitig ließe sich eine weit gehende
dauernde Vereinigung begründen. Findet unser Vorschlag Anklang, so erwarten wir von

—-geeigneten Seiten entsprechende Aeußerungen und weitere Vorschläge zur öffentlichen Dis—
cussion. Vielleicht würden dieselben am Besten von Lokalversammlungen und Vereinen
ausgehen. Bei einem zu wählenden leitenden Committee würden vor Allen die drei Ver⸗
einigungen zu berücksichtigen sein, welche auch die Vorlesungen von Dr. Büchner in's
Werk zu setzen unternommen haben, nämlich der Turnerbund, die Union der „Freien Ge⸗
meinden“ und der „Verein zur Verbreitung radikaler Principien. Von der gemeinen
Presse erwarten wir natürlich keine Unterstützung, weil der Vorschlag von uns ausgeht.“

In Herrn Doctor Moldehnke in New Nork scheint nach dessen neuesten Kund⸗
gebungen offenbar ein Grabau wieder erstanden zu sein oder vielmehr ein Grabauchen sich
entpuppt zu haben. Der liebe Mann scheint in der Zeit, in welcher er sich aus der luthe⸗
rischen Kirche America's in die unirte preußische Landeskirche geflüchtet hatte, geschlafen zu
haben; sonst würde er schwerlich Lust haben, die klägliche Carriere des Ritters von Buffalo
noch einmal zu versuchen. Wenn der Herr Doctor, nachdem er kaum die Waffenrüstung
theologisch sein sollender Argumente angethan hatte, dieselbe im „Lutherischen Herold“
vom 9. Juni abgelegt und einen Judas-Brief, den ein ungenanntes Glied der Wisconsin⸗
Synode ihm eingesendet, zur Waffe gebraucht, so scheint er damit anzudeuken, daß er be⸗
reits an seines theologischen Witzes Ende angekommen sei; denn derjenige muß in der
That um Waffen sehr verlegen sein, welcher seine Sache dadurch zu retten sucht, daß er den
Brief eines malcontenten Synodalgliedes — welche Synode hätte nicht solche Subjecte in
ihrem Schooß? —, das niederträchtigerweise mit den Gegnern seiner Synode colludirt
und dieselbe und deren Präsidenten hinterrücks schmäht, zu seiner Waffe gebraucht. Voraus
zu sehen, was das Ende eines Kampfes sein müsse, der so inaugurirt wird, dazu bedarf es
jedenfalls keiner Prophetengabe. Mag ein solcher Kämpfer sich auf ein noch so hohes
Roß setzen, so daß er wie Goliath „sechs Ellen und eine Hand breit hoch“ erscheint, in
dem Ende des Buffaloer Goliath und anderer Riesen ist das seinige schon hinlänglich
prognosticirt. 222

Wie Missouri die Lutheraner zählt. Unter dieser Aufschrift lesen wir im
„Observeré vom 24. Juni: „Nach einer Bezugnahme auf die Zahl der Lutheraner in

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