# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1870_S305 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Materialien zur Pastoraltheologie. 305 Gemeinde ist (Matth. 18, 17. 1 Kor. 5, 2. 4. 13.), so ist ein durch eine bloße Majorität mit Ausschluß der Minorität vollzogener, nicht einstimmig, selbst ohne stillschweigenden Consens aller Glieder beschlossener Bann un⸗ rechtmäßig und ungiltig. Johann Gerhard schreibt daher: „Der große Bann darf nur mit Wissen und Bestätigung der ganzen Gemeinde geschehen. 1 Kor. 5, 4. 2 Kor. 2, 6. Die wichtigsten Handlungen in der Kirche dür⸗ fen nicht ohne die Zustimmung des ganzen kirchlichen Körpers unternommen werden, und, wie der Pabst Leo schreibt: „Was Alle betrifft, muß mit Zu⸗ stimmung Aller geschehen.. Was kann aber wichtiger sein und was betrifft mehr den Leib der Kirche, als das Abschneiden eines Gliedes vom Leibe? Und wenn die ganze Gemeinde sich eines vertraulichen Umgangs mit dem Gebannten enthalten soll, so ist es ja schlechterdings nöthig, daß der Bann in der Versammlung des ganzen Haufens und mit stillschweigender Bestäti⸗ gung desselben vorgenommen werde.“ (Loc. th. de minister. ecel. § 286.) Calov bemerkt zu der Stelle 1 Kor. 5, 5.: „Der Abostel nennt sich zwar dem Leibe nach abwesend, aber dem Geiste nach gegenwärtig, und die Ge⸗ meinde im Namen IEsu Christi zugleich mit seinem Geiste versammelt; wo Grotius ohne allen Grund nicht alle Christen, son dern die besten versteht, denn welche dann zu versammeln und welche für die besten zu achten seien, wäre ungewiß gewesen. .. Doch sendet die Gemeinde dabei auch nicht allein Gebete zu Gott, sondern sie fällt auch ein rich⸗ terliches, im Himmel giltiges Urtheil.“ (Bibl. illustrat. ad I. c.) Darüber, daß nach Gottes Wort der Bann wohl allein durch den Prediger executirt, aber von der ganzen Gemeinde beschlossen werden müsse, vergl. oben § 40. Anmerk. 2. Anmerkung 6. Ueber die Beschaffenheit der schließlichen Bannverkündigung von der Canzel herab schreibt F. Balduin: „Der Superintendent oder Pastor erkläre von der Canzel, daß dieser Mensch einigemal über ein notorisches Vergehen (welches mit Namen zu nennen ist) ermahnt worden sei und dennoch hartnäckig darin beharre. Da nun dies nicht ohne großes Aer⸗ gerniß der Gemeinde und nicht ohne die augenscheinlichste Gefahr des gött— lichen Zornes geschehe, so sei in der öffentlichen Versammlung derjenigen, welche zu dieser Angelegenheit deputirt gewesen seien“ (das ist hier in der Ge⸗ meindeversammlung), „beschlossen worden, daß ein solcher von der Gemein⸗ schaft der Kirche als ein faules Glied ausgestoßen, von dem Gebrauch des heiligen Abendmahls, von der Pathenschaft, von den Hochzeiten und allem Umgang ehrbarer Menschen abgewiesen werde, bis er sein Vergehen erkenne und ernste Buße thue. Die Gemeinde werde daher ermahnt, daß sie sich von einem solchen Menschen, als einem faulen Gliede, gänzlich thue, zu keinem Umgang ihn zulasse, sondern für ein abgeschnittenes Glied halte... Dabei sollte mit Mitleiden für den elenden Menschen gebetet werden, daß ihn Gott 20