# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1871_S25 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Miscellen. 25 und auf Kosten des Pabstes in einem Waisenhause unkergebracht. Erst die kürzliche Eroberung Roms gab den Eltern ibren Sohn wieder durch Ver⸗ mittelung der Polizei, aber nicht ohne daß man auch die Polizei hinter das Licht zu fübren suchte. Bei Mortara bieß es, er sei getauft, und darum wie alle Getauften ein Eigentbum der römischen Kirche, dessen sie sich mit Gewalt bemächtigen dürfe. Dagegen Coben wurde erst gestoblen und dann getauft, oder erst beschwatzt und dann gestoblen, gebörte also auch der Gewalt der römischen Kirche. Wir getauften Protestanten wären ganz in derselben Lage, wenn der Pabst wieder so mächtig würde, sein eisernes Kirchenrecht mit In⸗ quisition und Dragonern geltend zu machen. Daß ihm Fürsten und Obrig⸗ keiten in solchen Stücken behülflich und unterthänig sein müssen, hat er ja nun durch das Concil festgesetzt; und den Traum wird niemand mehr hegen, daß der Pabst eine von seinen alten verrotteten Satzungen aufgegeben hat. Indeß kann man sich innig freuen, daß der Schandwirthschaft in Rom ein Ende gemacht ist, und die Judenkinder den Schutz des siebenten Gebotes und ihre Eltern den Schutz des vierten Gebotes genießen. Eigentlich hatte der Pabst alle Gebote so weit stille gestellt, daß sie sammt dem ersten Gebote zu⸗ vörderst auf ibn bezogen und gegen ihn erfüllt werden mußten. Der soll nun dennoch die einzige sittliche Kraft in der Welt sein, und die Papisten aller Orten wollen sich die Haare ausraufen, daß nun auch einmal an diesen „legitimsten“ Herrscher die Reihe gekommen ist, wo ihm das Handwerk gelegt wird! ö 1 (N. Zeitbl.) Italien. Folgendes tbeilt die Allg. Luth. Kz. mit: Hatte Pio IX. früber gesagt, die italienischen Truppen würden nie nach Rom kommen, was der Chor der Infallibilisten bis zum 20. Sept. mehr als zu viel nachsprach, so geht seine Weissagung jetzt dabin, daß die Italiener nicht länger als drei Monate Herren von Rom bleiben würden. Die klerikale Partei sucht und sindet hierin ihren Frieden, und zwar um so mehr, seitdem sie erfahren, daß die Gläubigen in Deutschland sich regen. Während daher die „Unita Catto— lica“ in Turin seit dem 20. Sept. mit einem Trauerrand erscheint (was sie so lange thun will, als die italienische Regierung Rom besetzt hält!) und auf Grund der Verbeißung Christi: Portae inferi non praevaebunt, „die Pfor⸗ ten der Hölle werden sie nicht überwältigen“ (Matth. 16, 18.) mit ihrem Anhang unerschütteßlich eine Wendung zum Bessern hofft, vergißt das italie— nische Volk die Kirche über dem Staat und jubelt und freut sich über das ung Italia und Roma la capitale auf Kosten des Statthalters Christi. Fast in allen Städten hat das Volk mit Gewalt () den Zugang zu den Kirchenglocken sich verschafft, um auch die äußere Herrschaft seines heiligen Vaters zu Grabe zu läuten, und zu den Dankgottesdiensten, welche die Wal— denser in Florenz, Lucca und Venedig für die Vollendung der nationalen Einheit veranstalteten, kamen nicht nur Evangelische, sondern auch ein gut Theil Katholiken. Das Resultat des Plebiscits in den römischen Provinzen ist bekannt und ebenso die feierliche Erklärung, welche der König Victor Ema⸗