# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1871_S50 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 50 Miscellen. Worten schließt: „Jene, welche fähig sind, einzuseben, daß Geld auf In⸗ teressen auszuleihen oder zu borgen ( eine Verletzung des Dekalogs sei, kön— nen vielleicht diesen Gegenstand tiefer durchschauen, als andere Leute;“ aber der „Lutheran“ wird nun merken, daß das eine mit seinem Verstande ein— zusehen so leicht ist, wie das andere, daß aber der Annahme des einen eine Lieblingstheorie, der des anderen eine Lieblingspraris entgegenstebt. W. Miscellen. Aus dem Elsaß berichtet die Allg. Luth. K.⸗Zta.: Bei aller Freude über die unerwartete Wendung der Dinge, welche Gott berbeigeführt hat, erweckt jedoch der Gedanke an die Zukunft unserer Kirche ernste Bedenken und Fragen in den Herzen der gläubigen, insbesondere der bekenntnißtreuen Geistlichen, und zwar nicht blos in den Provinzen, welche deutsch werden, sondern wohl noch mehr in denen, welche bei Frankreich bleiben. Denn was zuerst die letztern betrifft, so fragt es sich: was wird aus der lutherischen Kirche Frank⸗ reichs werden? Bisber bestand sie aus acht Inspectionen, von denen sechs in Elsaß und Deutschlotbringen sich befanden, außerdem eine in Mömvelgard und eine in Paris, zu der dann auch noch Lvon, Nizza und Algerien gebörten. Bildet aber die evangelische Kirche überhaupt schon eine schwache Minorität in Frankreich, so wird dann gar die lutherische Kirche den Franzosen ein ziemlich unbekanntes Ding werden. Und doch war es ihr gerade in den letzten Jahren gelungen, durch zwei in der Hauptstadt erscheinende kirchliche Zeitschriften: „Le Lemoignage“ und das „Schifflein Cbristi“, die Aufmert— samkeit mehr und mehr auf sich zu zieben und, besonders durch das Werk der deutschen Mission in Paris, auch ibre innere Lebenskraft zu offenbaren. Was wird aber nun aus dieser lutherischen Kirche in Frankreich werden, wenn sie nach der Trennung von Elsaß und vetbringen nur noch aus den beiden In— spectionen Paris und Mömpelgard bestebt? Bereits im Laufe des Krieges sind die Deutschen aus Frankreich vertrieben worden, insbesondere auch die zahlreiche deutsche Bevölkerung aus Paris, und schwerlich wird derselben nach hergestelltem Frieden die Lust zur Rückkebr kommen. Aus Vvon aber ist selbst der elsassische Vikar des deutschen Pfarrers ausgewiesen worden; und ob Nizza und Algerien bei Frankreich bleiben werden, das ist durch die jüngst dort entstandenen Unruhen vielleicht auch schon in Frage gestellt. Unter den lutherischen Geistlichen in Paris aber, die alle auf dem Grunde des Wortes Gottes und des kirchlichen Bekenntnisses steben, sind mehrere aus Deutschland oder aus dem Elsaß. Sie werden nun wohl wieder in ihrer Heimath ihr Arbeitsfeld finden, und die deutsche Mission in Paris mit den dazu gehören⸗ den Werken und Anstalten möchte dann ibrer Auflösung entgegengehen. Menschlich gesprochen, scheint es daher kaum möglich, daß der zaͤhlreichern reformirten und katholischen Bevölkerung Frankreichs gegenüber die lutherische