# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1871_S58
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58 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Der „Intheran Visiter empfiehlt Prof. Loy's Abhandlung über das Pre⸗
digtamt'. Er thut dies in der RNummer vom 7. December v. J. mit den anerkennenden
Worten: „Herzlichst empfehlen wir dies kleine Buch unseren Pastoren und unserem
Volk. Prof. Loy kennt den Gegenstand vollkommen und bespricht ihn in meisterlicher
Weise. Die Ansichten der Mehrzaͤhl der Hörerschaft und, wie wir besorgen, auch nicht
eines geringen Theils unserer Pastoren hinsichtlich dieses wichtigen (egenstandes sind vag,
unbestimmt und der Schrift nicht gemäß. Die rechte Lebre kennt man nicht, — rbmische,
sectirerische und schwärmerische Irrthümer geben im Schwang; sie ist auch kaum von
unseren Theologen englischer Zunge gebandelt worden und es ist bobe Jeit, daß sie be⸗
sprochen und geprüft werde, damit man darüber zu klaren Anschten koemme. Cine solche
Prüfung erleichtert Prof. vov's Abhandlung nicht nur, sondern leitet weise und treflich
dazu an. Wir hoffen, daß es unter uns eine weite Verereitung finden wird.“ — C.

Der „Lutheran and Missimarz- über denselben Gegenstand. So lesen wir
in der Nummer vom 8. December v. J.: „Das christliche Predigtamt hat in der Ge⸗
schichte der Kirche immer eine bervorragende Stellung eingenommen und einen mächtigen
Einfluß geübt. Die Thatsache, daß es oft verkehrt gebandbabt worden ist und die un.
glücklichen Wirkungen solcher Verkebrung auf den Charakter und die Erlebnisse der Kirche
sollten allenthalben die Christen zu einem ernsten Studium seiner besonderen Bestand—
theile, seines Ursprungs, seiner Pflichten, seiner Rechte antreiden, und jeder aufrichtige
Versuch, diese Materien in ein klares, schriftgemäßes Licht zu setzen, verdient die berzliche
Billigung aller guten veute. Wir haben vor uns ein nentes kleines Vuch mit dem Titel:
„Abhandlung über das Predigtamte. von Pref. Lov. Die Anlage des Schrifichens ist
eine streng logische und die Araumente sind in einem vorzüglichen Grad schriftgemäß,
während die Vertrautheit mit dem Bekenntniß der Kirche, di

ees an den Tan leat, ganz
so ist, wie sie von einem im (lauben gesunden Schreiber, als welcher der Verfasser be
kannt ist, zu erwarten stund. Es wurde uns natürtich leicht sein, unseren Lesern einen
allgemeinen Umriß des Werkes zu geben und zu zeinen, wie es das allgemeine Priester⸗
thum und dessen gesegneten Vorzuge darstellt, wie durch göttliche Stiftung das christliche
Predigtamt daraus berverwächst, wie es um der Ordnung willen eingesetzt und an sich
selbst blos ein Dienst, nicht ein bherer Stand ist, was es fur eine Bewandniß mit der
Berufung hat, was die Ordination besagt ꝛc.; aber es wird unsere Leser mehr befrirdi⸗
nen, alle diese (egenstände aründlich besorochen zu seten, wie dies in dem Buche geschieht,
ein jedes an seinem Ort und alles in der gebErigen Verbindung. Ueberdies werden sie
sinden, däß das Ganze ein deutticher Beweis ist von der wundervollen Uebereinstimmung
rer Bekenntnisse unserer Kirche mit den Lebren gettlichen Worts. Wir emrfehlen das
Buch sowohl den Pastoxren als dem Volle, indem es über einen (üärgenstand belehrt und
Aufschlüße gibt, der wohl für alle Christen von aroßem Interesse ist.“ — C.

Dasselbe Blatt über den Eifer der Deutschen, schöne Kirchen zu bauen.
Hierüber läßt sich die oben genannte Zeitung also aus: „Indem wir unsere deutschen
Wechselblätter durcblaufen, fallt uns oft die große Anzabl seböner Kirchen auf, die von
unseren deutschen Brüdern in verschiedenen Theilen des Landes errichtet werden, und wir
sind fast geneigt zu bebaupten, dasß, obgleich unsere englischen Gemeinden reicher sind, die
Deutschen doch bereits die größte Zaͤhl schöner Kirchen baben, mit Thürmen, Glocken,
Orgeln ꝛc. Wir gesteben frei, daß wir den Eifer der Armen für die Ehre des Hauses
des HErrn dem Verhalten derer vorzieben, die sich dabeim in Uebefluß wälzen, aber sich
nichts darum kümmern, wie das Gottesbaus aussiebt.“ — C.

Der „Lutheran Ohservers über Erziehung unter den Norwegern und über
die ösfentlichen Schulen. Nachdem genanntes Blatt in seiner Rummer vom 4. Novbr.
v. J. berichtet hat, daß in der Schulfrage die Nerweger in zwei Parteien, in eine erclu—
sive (unsere Brüder von der Norwegischen Wisconsin- Synode) und in eine liberale, getheilt