# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1871_S110 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 110 Das Papstthum und die Unionisten. auch das jetzt geeinigte Deutschland wird fürwahr diesen Strom nicht auf⸗ halten, wenn nicht Gottes Güte das sieghafte deutsche Volk zur Buße leitet, daß es reumüthig und gläubig zu dem Gott seiner Väter zurückkehrt und'die ungläubigen Spötter und Leugner Christi und seines Wortes, diese Vergöt⸗ terer des Menschengeistes, die auch auf dem politischen Gebiet meist das große Wort führen, die gebührende Verachtung erfahren. Aber die armen unionistischen Wankler und Schwankler sind in diesem zwiefachen Vertrauen in einer zwiefachen Selbsttäuschung befangen. Zum Ersten nämlich erkennen sie nicht, daß für die wesentliche Erhaltung der Kirche die weltlichen Fürsten und ihre Heeresmacht der Rohrstab Aegyptens ist, der dem zerbricht, der wider den Glauben an den HErrn und König seiner Kirche und wider die Macht seines Wortes sich darauf lebnt. Zudem haben die Landes⸗ oder vielmehr Staatskirchen nicht die Verheißung von Gott, daß sie bleiben und die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen sollen. Denn diese Verheißung hat bekanntlich nur die Gemeinde der wahrhaft Gläubigen oder Heiligen, die unsichtbare Kirche in der Gemeinde der Berufenen, die allein dem HErrn bekannt und aus allerlei Völkern, Sprachen und Zungen, darin das Evangelium erschallt, vom Aufgang der Sonne bis zu ibrem Niedergang und von Norden nach Süden stetiglich im Glauben und Geist vor dem HErrn versammelt ist. Diese Kirche allein kann durch alle List und Gewalt des Teufels und seines Volks allerdings nicht überwältigt werden, sondern wird dawider durch des HErrn Christi Wort und Geist siegreich erbalten, sollten am Tage seiner majestätischen Wiederkunft zum Gericht der Gläubigen auf Erden noch so wenige sein, wie er Luc. 18, 8. dies selber bezeugt. Mit dieser Kirche aber, die bekanntlich ein Glaubens-Artikel ist, baben die Unionisten nicht gern zu schaffen. Ihr Herz hängt an der Staatskirche; sie wollen sicht⸗ bare und greifbare Stützen haben, die sie zuerst und zuletzt in den weltlichen Landesherren als Oberbischöfen ibrer Staatskirchen suchen und zu finden wäbnen. Und so ist es denn kein Wunder, daß sie so gut wie die Protestan⸗ ten⸗Vereinler in dem jetzt geeinigten Deutschland eine kommende deutsche National⸗Kirche begrüßen. ö Freilich sagt Gottes Wort Ps. 118, 9.: „Es ist gut auf den HErrn vertrauen und sich nicht verlassen auf Fürsten“; denn wo stebt geschrieben, daß diese auch aus politischen Rücksichten nicht in entschiedene Feinde der Kirche umschlagen könnten, wenn sie es aus persönlichem Unglauben nicht bereits sind? Und die Geschichte der Kirche weiß davon wohl mehr als ein Klagelied zu singen. Dergleichen lautet es Jer. 17, 5.: „Verflucht ist der Mann, der sich auf Menschen verläßt und hält Fleisch für seinen Arm und mit seinem Herzen vom HErrn weicht.“ Aber durch solche Warnung und Drohung lassen sich die rechtschaffenen Unionisten nicht anfechten. Ihr Herz ist ohne Zweifel jetzt auf den deutschen Kaiser gerichtet, von dem sie hoffen, daß er ihnen geben werde, was ihr Herz wünscht. Und das ist eben nichts Anderes, als die Eine deutsche Nationalkirche, darin fortan Lutheraner und