# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1871_S129
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vehre und Wehre.

Jahrgang 17. ů Mai 1871. No. 5.

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Was lehren die neueren orthodox sein wollenden Theologen
von der Inspiration?

(Schluß.)

Aber noch ist die Reihe der neueren „orthodox sein wollenden“ Theologen
nicht geschlossen. Noch bleibt uns einer ihrer bedeutendsten — Kahnis,
den freilich selbst viele der vorher genannten nicht mehr als rechtgläubig an⸗
erkennen. Was der wohl lehren mag? Im Jahre 1854 gab er ein Büch⸗
lein heraus, das er: „Innerer Gang des deutschen Protestantismus“ betitelte.
Ein geschickt geschriebenes Buch ohne Zweifel! Doch nahmen rechtschaffene
Lutheraner gleich damals an manchem darin vorgetragenen Anstoß. Unter
anderem an dem, was Kahnis von der heiligen Schrift lehrte. Er sagte
nämlich: „Der Protestantismus steht und fällt mit dem Grundsatze von
der alleinigen Auktorität der Schrift.“ (ja wohl!) „Unabhängig aber ist
dieser Grundsatz von der Inspirationslehre der alten Dogmatik. (11) Sie
wieder aufzunehmen, wie sie war, kann nur mit Verhärtung
gegen die Wahrheit geschehen. Das Verhältniß Gottes des heiligen
Geistes zu den heiligen Schriftstellern muß ohne Zweifel anders gefaßt wer⸗
den, als diese Dogmatik es sich dachte, um ihren (21) Satz: Gott ist der
eigentliche Verfasser der Schrift, durchzusetzen.“) Also leugnete Kahnis
schon damals, daß Gott der eigentliche Verfasser der Schrift, daß die
Schrift also — im eigentlichen Sinne — Wort Gottes ist. Ja er erklärte,
daß alle diejenigen, welche das glauben, sich gegen die Wahrheit ver—
härten. Entsetzlich! Also verhärtet sich der HErr unser Heiland gegen
die Wahrheit, da er von den Schriftworten insgemein sagt: daß sie durch
den Mund Gottes gehen.) Und der Verfasser des Hebräerbriefs, da er
bezeugt: daß Gott durch die Propheten zu den Vätern geredet habe.) Und

1) Kahnis, Der innere Gang des deutschen Protestantismus. ed. 2. Leipzig 1860.
Seite 241.

Matth. 4, 4.

3) Hebräer 1, 1.