# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1871_S158
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

158 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

Bon Secours und Redemptlon, der deutsche Gottesdienst fortgesetzt. Am 4. September
predigte ich nachmittags in der Redemption. Die Kirche war trotz der Verbannung vieler
Gemeindeglieder noch ziemlich besetzt. Zum Schluß thaten wir im allgemeinen Kirchen⸗
gebet die übliche Fürbitte für den Kaiser. Zur selben Stunde aber beliebte es dem fran⸗
zösischen Volk, seinen Herrn und Kaiser, der doch auch eine Obrigkeit von Gott verordnet
war, zu entthronen.. Das ganze Treiben und Getöse dieses Tages und dieser Nacht
machte den Eindruck, „als wäre der Teufel los“.. Am folgenden Tage, Montag den
5. September, koncentrirte sich die Volkswuth auf die Büsten und Bilder des Kaisers, die
mit kindischer Lust demolirt wurden.. Als aber eben der Schwarm sich verlaufen hatte,
tönte hell und rein das Glöcklein unserer Billetteskirche durch die kühle Abendluft und
rief die noch übrigen Gemeindeglieder in das Gotteshaus, wo wir als am ersten Montag
des Monats unsere Missionsstunde halten wollten. Nie hat mir der einfache Gesang
eines deutschen Kirchenliedes solchen Eindruck gemacht als an diesem Abend, nach jenem
Höllenspektakel. Wir sangen: „Erhalt uns HErr bei deinem Wort“. Dann setzte ich
einfach die Erzaͤhlung von dem Friedenswerk unter den Heiden fort. Ein Gebet um
Frieden und um Erhaltung des Gottesfriedens machte den Schluß der Abendandacht.
Es war die letzte, welche Deutsche in Paris mit einander gehalten haben. Am folgenden
Tage, Dienstag den 6. Sept., erschien von Seiten der Republik ein zweites Verbannungs⸗
edikt für die noch zurückgebliebenen Deutschen. So zerstob auch noch dies Häuflein deut⸗
scher Lutheraner, das in der letzten Zeit um so fester zusammengehalten hatte. Glücklich ent⸗
ging ich noch einer zweiten Gefangenschaft, in die mich die Nationalgarde als Deutschen
gesetzt hatte, nachdem ich etliche Wochen zuvor schon als „preußischer Spion“ aufgegriffen
und inquirirt worden war. Nach Ablauf der gesetzten Frist von 24 Stunden verließ
ich Paris, in Begleitung von vielen hundert Landsleuten, welche auch noch diesen letzten
Termin abgewartet hatten. — — Aus Paris selbst schreibt noch unter dem 12. Febr. der
während der Belagerung zurückgebliebene lutherische Prediger M., ein Elsasser: Gott
sei gepriesen, daß er uns in den großen Nöthen allesammt so gnädiglich bewahret hat.
Wir alle mit unseren hiesigen Freunden und Bekannten sind unversehrt aus dem feurigen
Ofen hervorgegangen. — Nur auf 10—14 Tage hatten wir eine Belagerung erwartet
und daher wenig Proviant uns angeschafft. Ein verwegener und kühner Angriff hätte
den Preußen Paris in wenigen Stunden überliefert und viel Blut gespart. Nach einem
Monat waren die Lebensmittel sehr rar und theuer, und nur noch steinreiche Leute konn⸗
ten die von den Händlern versteckten Sachen, als Butter, Schinken, Eier ꝛc. kaufen. Ein
Ei kostete 14 Fr., eine Kartoffel 4 Fr., ein Schinken über 100 Frs., ein Paar Tauben
35 Frs. ze. Zum Glück wurde Brot und Fleisch von der Regierung taxirt und rationirt;
doch gab es nur noch Pferdefleisch, und zwar zweimal wöchentlich, das Brot aber war
schwarz und schwer, und da es nur ein Achtel Kornmehl und sieben Achtel Kleien, Boh⸗
nen⸗, Kartoffelmehl u. dergl. enthielt, zwölfmal weniger nahrhaft, als das schlechteste
Bauernbrot. Drei Wochen vor dem Waffenstillstand haben wir den letzten Teller Boh⸗
nen gegessen, zwei Wochen vorher den letzten Teller Linsen, acht Tage vorher den letzten
Teller Kartoffeln. Reis, Gerste, Chocolade und Konfituren hielten jedoch neulich bis zu
Ende aus. Mauchen Tag gab es morgens Chocolade, mittags Suppe und Konfituren
abends Suppe und Konfituren. Butter war längst ausgegangen und wurde durch Oet
ersetzt. Die Heizung mußte sehr gespart werden und daher ging es denn früh zu Bette
und spät auf. Seit vorgestern gibt es wieder weißeres Brot. Wir lernen das tägliche
Brot schätzen und von Herzen dafür danken; es schmeckt uns wie ein Leckerbissen. —
Bomben fielen nur am linken Seineufer, die nächste 300 Meter von uns, am Port Notre⸗
Dame. Drei Bomben trafen das Haus von Pfr. Vollet, andere die Häuser von Pfr
Hagen und Berger Cutherische Pastoren). Etliche sielen eines Nachmittags in die Cuthe⸗
rische) Knabenschule von St. Marcel, die zum Glück eben leer war. Niemand der unsern