# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1871_S190
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19⁰ Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.

nie in germanischen Ländern durchzudringen vermögen. Als Christ, als Theologe,
als Geschichtskundiger, als Bürger kann ich diese Lehre nicht annehmen.
Nicht als Christ, denn sie ist unverträglich mit dem Geiste des Evangeliums und mit den
klaren Aussprüchen Christi und der Apostel; sie will gerade das Imperium dieser Welt
aufrichten, welches Christus ablehnte, will die Herrschaft über die Gemeinden, welche
Petrus Allen und sich selbst verbot. Nicht als Theologe: denn die gesammte echte Tra⸗
dition der Kirche steht ihr unversöhnlich entgegen. Nicht als Geschichtskenner kann ich sie
annehmen, denn als solcher weiß ich, daß das beharrliche Streben, diese Theorie der Welt⸗
herrschaft zu verwirklichen, Europa Ströme von Blut gekostet, ganze Länder verwirrt und
heruntergebracht, den schönen organischen Verfassungsbau der älteren Kirche zerrüttet und
die ärgsten Mißbräuche in der Kirche erzeugt, genährt und festgehalten hat. Als Bürger
endlich muß ich sie von mir weisen, weil sie mit ihren Ansprüchen auf Unterwerfung der
Staaten und Monarchen und der ganzen politischen Ordnung unter die päbstliche Gewalt
und durch die eximirte Stellung, welche sie für den Clerus fordert,‚ den Grund legt zu
endloser verderblicher Zwietracht zwischen Staat und Kirche, zwischen Geistlichen und
Laien. Denn das kann ich mir nicht verbergen, daß diese Lehre, an deren Folgen das alte
deutsche Reich zu Grunde gegangen ist, falls sie bei dem katholischen Theile der deutschen
Nation herrschend würde, sofort auch den Keim eines unheilbaren Siechthums in das
eben erbaute Reich verpflanzen würde. Genehmigen ꝛc. München, 28. März 1871.
J. v. Döllinger.“

Der Wortlaut der erzbischöflichen Ordinanz, wodurch Hrn. Stiftsprobst
v. Döllinger die über ihn verhängte größere Excommunication angekündigt wurde, ist:
„Das Ordinariat des Erzbisthums München-Freising. Von Sr. Exc. unserm hochwür⸗
digen Hrn. Erzbischof Gregorius von München -Freising sind wir am heutigen beauf⸗
tragt worden, Ew. Hochw., wie hiermit geschieht, im Namen desselben Oberhirten zu
erklären, daß Sie der größeren Excommunication mit allen daran hängenden kanonischen
Folgen verfallen sind. Die am 18. Juli v. J. von dem allgemeinen vaticanischen Concil
gefaßten und von dem Pabst Pius IX. bestätigten und feierlich verkündigten Beschlüsse
sind Ew. Hochwürden genügend bekannt geworden. Die Stellung, welche Ew. Hoch⸗
würden öffentlich genanntem Concil gegenüber eingenommen hatten, nöthigten den Ober⸗
hirten von Ihnen eine bestimmte Erklärung in dieser Angelegenheit zu fordern und Sie
zur schuldigen Unterwerfung zu ermahnen. Dies ist am 20. October v. und am 4. Ja⸗
nuar l. J. mit Worten der väterlichsten Liebe geschehen. Ew. Hochwürden haben die
Abgabe einer bestimmten Antwort sehr lange verzögert. Ihren dilatorischen Zuschriften
vom 29. Januar und 14. März d. J. setzte indessen der Oberhirt die schonendste Geduld
entgegen. Endlich erfolgte Ihre zugleich der Oeffentlichkeit übergebene Erklärung vom
29. v. M., in welcher Sie nicht blos die Anerkennung der genannten Concilsbeschlüsse
verweigerten, sondern auch ein vollständiges häretisches Glaubensprincip aufstellten und
vertheidigten und zugleich die gehässigsten Anklagen gegen die Kirche schleuderten. In der
hierauf am 3. d. M. an Eure Hochwürden erlassenen Entschließungen wurden Sie auf
die unvermeidlichen Folgen dieses Schrittes deutlich und nachdrücklich aufmerksam gemacht.
Dennoch ist bis heute in keiner Weise eine Andeutung darüber erfolgt, daß Eure Hoch⸗
würden in Ihrem Widerspruche gegen die Aussprüche der Kirche nicht verharren wollen.
Nachdem so Eure Hochwürden den klaren und sicheren Glaubensdecreten der katholischen
Kirche bewußte und hartnäckige Läugnung entgegengesetzt haben, und fortwährend ent⸗
gegensetzen, nachdem Sie ferner den mehrfach wiederholten väterlichen Mahnungen und
Warnungen Ihres Oberhirten kein Gehör liehen, nachdem Sie vielmehr Ihre Opposition
gegen die Kirche öffentlich vertreten und Anhänger geworben haben, nachdem endlich die
dadurch entstandene große Gefahr für die Gläubigen die lange getragene Rücksicht gegen
Ihre hohe Stellung in der Kirche und im Staat, sowie gegen Ihre unzweifelhaften Ver⸗