# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1871_S276
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276 Maierialien zur Pastoralthevlogie.

den, Gott allein sei es bewußt, ob der Pfarrer größern oder kleineren Nutzen
in dem neuen Berufe schaffen werde, und hätten sich die Theologen nicht um
den Effect und Nutzen ihres Berufes, sondern um ordentlichen Beruf zu be⸗
kümmern. Derowegen er den größeren Nutzen bei der Hof-Prädicatur nicht
zu urgiren hätte.

Hierauf antworten wir: I. Es ist freilich Gott allein eigentlich und gewiß
bewußt, an welchem Orte ein Prediger größeren Nutzen schaffen werde: aber
daraus folgt noch lange nicht, daß ein Prediger, in Vergleichung seiner jetzi⸗
gen und neuen Vocation nicht sollte die Umstände aller beider Berufe ver⸗
nünftig erwägen, und in Acht nehmen, wo er verhoffentlich bei der Kirche
größeren Nutzen schaffen werde, denn sonsten würde keine Nachrichtung mehr
haben, welchen Beruf er dem andern sollte vorzieben.

Viel besser redet hiervon das oft gedachte Theologische Bedenken: „Es
soll ein berufener Prediger nicht blind zufabren, und einen jeden Beruf mit
blindem Ungestüm um mehrer Besoldung, größerer Ebre und gewünschter
Ruhe willen annehmen, mit Einwendung: Gott wolle es schlecht so haben;
sondern er soll seinen gegenwärtigen Beruf mit dem neuen aufgetragenen
fleißig vergleichen, nicht dem Einkommen und der Ehre und äußerlichen An⸗
nehmlichkeiten, sondern nach den ottieiis vocationis, daß ist, nach den Dien⸗
sten seines Berufs sehen, er soll wohl zusehen, welche Gemeinde seiner am meisten
bedürfe, und an welchem Orte er unserem Gott größeren Nutzen schaffen
könne.

Befindet er nun, daß bei dem neuen Beruf des Reiches Gottes Erbau⸗
ung und Erweiterung mehr als im vorigen könne fortgesetzt werden, so soll
er folgen und gute Acht haben, daß er sein Pfund, so ihm von Gott anver-—
trauet, nicht vergrabe, um guter Tage und Einkommens willen.

II. Eben aus dem ordentlichen, regelmäßigen Beruf hat man guter
Maßen abzunehmen, an welchem Orte man Gott wohl am meisten dienen
könne.

Davon redet abermal obgedachtes Bedenken, so von den Tübinger Theo⸗
logen approbiret: „Wenn Gott der HErr manchem eine Gabe vor andern
mitgetheilet, so will er, daß nicht nur ein Ort allein derselbigen gebrauchen,
sondern auch vielmehr andere deren fruchtbarlich genießen sollen, und nach—
dem er vermerket, daß einer an diesem, der andere an einem anderen Orte
mehr Nutzen schaffen kann, darnach richtet er auch seinen Beruf (nota) und
sendet ihn, sonderlich wenn er nach seiner Allwissenheit vermerket, daß er
nunmehr, nach vieler Uebung, etwas Höheres zu verrichten nicht undienstlich
sein möchte.“

13. Wenn daher nun gefragt wird: woraus denn zu schließen ist, daß
ein Beruf göttlich sei? so lautet die Antwort: dazu hilft brünstiges Gebet,
wodurch das Herz zur Erkennung des Willens Gottes gelenkt wird, sorgfältige
Vergleichung aller Verhältnisse, und namentlich Erwägung des größeren
Nutzens, Prüfung des eigenen Charakters und Gaben, auch das Urtheil und