# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1871_S281
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Materialien zur Pastoraltheologie. 281¹

logia Conscientiae II. S. 986 sagt: „Ein Prediger, welcher begehrt wird,
darf von der Gemeinde, zu welcher er öffentlich hingeholt werden muß, nicht
der Gemeinde, von welcher er nicht beimlich wegberufen werden darf, ohne
Wissen und Willen des Landesberrn, in dessen Gebiet die Gemeinde liegt,
heimlich entzogen werden.“) Gesetzt, es sei der, welcher berufen wird, durch
die Bedingung einer Unterstützung oder eines Stipendiums an die berufende
Gemeinde gebunden, so muß er doch öffentlich zurückgefordert werden, unbe⸗
schadet jedoch der Ehre Gottes und des Wohls der Kirche: die zweite Tafel
weicht der ersten. Wenn z. B. der verlangte Prediger der Gemeinde, von
welcher er berufen wird, nützlicher sein könnte als der Gemeinde, zu welcher
er berufen wird; wenn diese das ihr sonst zukommende entbehren könnte,
dann weicht das Gewissen der berufenden von der Strenge ihres Rechts:
wenn aber nicht, dann entläßt das Gewissen derjenigen, von woher die Be⸗
rufung geschieht, den Berufenen mit Recht.“

19. Kurz: man muß sorgfältig Versuchung von Berufung unterschei⸗
den, welche letzere aus einer fehlerfreien Ursache oder aus dem Einklang aller
Ursachen zu Stande kommt wenn der, welcher beruft, ein Recht zu berufen
hat: wenn der, welcher berufen wird, berufbar ist, wenn frei von bindenden
Fesseln, wenn die Berufung gottgefällig geschehen und lieblich, ohne Ver—
letzung des Gebotes, daß man fremdes Gut nicht begehren soll, erbeten werden
soll der, welcher berufen wird, von dem, welcher ein Recht an ihn hat, nicht
geraubt — wenn ferner die Noth drängt, entweder eine sehr große oder un⸗
bedingte, die vom Himmel her verhängt und mit Gefahr für das allgemeine
Beste verknüpft ist, wo man Gott nachgeben und geringere Bande auflösen
muß (denn Mose hat nicht gesündiget, obgleich er ein Pflegsohn der Ther⸗—
mutis war und Wohlthaten aus Aegypten empfing, als er entfloh und die
Gemeinschaft mit Christo höher achtete als die Schätze Aegyptens), oder
dem, was zur größeren Ehre Gottes und Frucht für die Kirche dient, nach
recht geschätztem Verhältnisse des Arbeitsfeldes und der Kräfte. Denn was
ist das für ein Verhältniß, wenn ein großes Licht auf die Erleuchtung eines
kleinen Zimmers beschränkt ist? oder Jonas auf eine kleine Stadt Judäa's,
der zur Erleuchtung Niniveh's gleichsam geboren und geschaffen war?

Wenn es sich so mit der Vokation verhält, so muß man sie ohne Zweifel
annehmen und Gott nicht davon laufen, damit er nicht im Zorn sein Ange⸗
sicht einem zukehre, was den flüchtigen Jonas betroffen hat. — gehorchte
der Heidenapostel, als er von einem Engel, der macedonische Sprarhs Ma⸗
nier, Haltung und Kleidung hatte, zu Hülfe gerufen wurde, dan Paulus
von Tarsus das Reich, welches Paulus Aemilins durch Waffengewalt —
römischen Joche unterworfen hatte, durch das Wort der Hereschafr Cyristi
unterwerfe. So besucht derselbe im Geiste gebundene Apostel Jerusalem mit
n von der berufenden Gemeinde brü⸗
von welcher ein Prediger

Der Uebersetzer.

1*) Bei uns würde diese Forderung erfüllt, wen de
berliche Mittheilung in Betreff der Vocatien an die Gemeinde,
oder Lehrer wegberufen wird, geschieht.