# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1871_S306
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306 Die Veränderung des Religionseides

Wir erachten, bekennen wir es zum voraus, die Besprechung dieses Ge⸗
genstandes als eine saure Pflicht, die uns obliegt.

Beginnen wir mit dem Referat nach den uns vorliegenden Berichten.
Die Sitzung eröffnete S. M. (Synodal-Mitglied) Luthardt als Referent des
Petitionsausschusses.

Er bemerkte, daß die eingegangenen Anträge auf Abänderung des bis⸗—
herigen Religionseides nur den Religionseid der Geistlichen und Lebrer be—
träfen und erinnerte an den bisber seit 1862 vorgeschriebenen Eid. Dieser
lautet dahin: Ich ꝛc. schwöre hiemit zu Got ꝛc. in Ansebung der Religion,
daß ich bei der in hiesigen Landen angenommenen reinen Lebre der ev.⸗Iutberi—
schen Kirche, wie solche in der beiligen Schrift enthalten, in der ersten unge⸗
änderten Augsburgischen Confession dargestellt und in den übrigen sombolischen
Büchern wiederholt ist, beständig ohne Falsch verbleiben, ibr gemäß lehren,
die Aufrechterhaltung dieser Lehre, so weit an mir ist, fördern und dafern ich
mich in meinem Gewissen gedrungen fühlen sollte, von dem bei der evangeli⸗
schen Kirche angenommenen Lehrbegriff bei meinen Lehrvorträgen abzuweichen
oder mich zu einer anderen Confession zu bekennen, solches obne Anstand bei
meinen Vorgesetzten anzeigen und darauf fernere Entschließung erwarten
will, so wahr ꝛc. ꝛc.“

Dieser Eid nun sollte nach dem Antrag des S. M. Zarncke in den um⸗
gewandelt werden: „Ich gelobe vor dem Angesicht Gottes, das Evangelium
von Christo, wie uns dasselbe in den Schriften des Neuen Testaments über⸗
liefert ist, nach meinem besten Wissen und Verständniß und mit gewissen⸗
hafter Berücksichtigung der evangelisch-lutberischen Bekenntnißschriften lauter
und rein zu verkündigen, so wahr ꝛc. ꝛc. S. M. Sevdel aber schlug das Ange—
löbniß vor: „auf Grund der heil. Schrift neuen Testaments und unter ge—
wissenhafter Berücksichtigung der Bekenntnißschriften der evang. lutberischen
Kirche, so wie der protestanttisch-theologischen Lebrentwicklung seinem Amte
treu und pflichtgemäß obzuliegen.“ S. M. Luthardt empfahl, nachdem er
beide Anträge kritisirt hatte, im Namen der Majorität des Petitions—
ansschusses, die Anträge auf Veränderung des Religionseides auf sich be—
ruhen und die Verpflichtung auf das Bekenntniß der Kirche in ihrer bisberi—
gen Weise fortbestehen zu lassen. Gegen den Zarncke'schen Antrag bemerkte
er: der Ausdruck ‚das Evangelium von Christo‘ wäre an sich unbedenklich,
wenn er im alten Sprachgebrauch der Kirche gebraucht worden wäre, in dem
Antrag aber solle er an die Stelle der reinen Lehre˖ treten, also etwas Anderes
bedeuten, was, wenn auch vielleicht verwandt damit gemeint, doch davon
unterschieden verstanden werden soll, ohne daß man weiß, wie es ver—
standen werden soll. Wenn aber die Formel den Bekenntnißschriften
nur gewissenhafte Berücksichtigung zu Theil werden lassen wolle, so ent⸗
sureche vus nicht der Forderung, wie sie in der Natur eines Bekenntnisses
und wie sie im Wesen und der Aufgabe der Kirche begründet sei: denn gewissen⸗
hafte Berücksichtigung habe man unter den verschiedensten Umständen und